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- 31某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是
A.民主共和制度
B.中央集权制度
C.专制主义制度
D.君主立宪制度
开始考试练习点击查看答案 - 32明清之际的思想批判,包含着向近代社会演变的有 (1)男女平等 (2)唯物主义 (3)工商皆本 (4)实行众治
A.(1)(2)(3)
B.(1)(3)(4)
C.(2)(3)(4)
D.(1)(2)(4)
开始考试练习点击查看答案 - 33易陪基《亡弟白沙事状》说易白沙(民国初年革命党人)早岁读船山(王夫之)遗书,于是有革命之志,由此可知
A.王夫之初步具有资产阶级民主革命思想
B.王夫之反专制思想对民主革命产生了积极影响
C.资产阶级民主革命思想主要继承了明末清初的启蒙思想
D.王夫之哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰
开始考试练习点击查看答案 - 34欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是( )
A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信
B.反对君主专制制度
C.主张法律面前人人平等
D.变革政治制度,实行君主立宪
开始考试练习点击查看答案 - 35冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”“平等”思想
开始考试练习点击查看答案 - 36李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是
A.统治者必须以果断的措施实现自己的政策
B.李斯作为宰相,其所作所为无可厚非
C.思想上的统一必须服务于政治上的统一
D.君主专制制度的建立是历史的必然
开始考试练习点击查看答案 - 37王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张( )
A.反映当时封建经济继续发展
B.反映封建专制主义有所动摇
C.是早期资产阶级的民主思想
D.反映工商业发展后市民的一些要求
开始考试练习点击查看答案 - 38黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的 ( )。
A.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神
B.批判中国封建专制主义集权制度的腐朽
C.要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业
D.诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状
开始考试练习点击查看答案 - 39王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
A.反对君主专制;学以致用
B.反对封建土地私有制;振兴工商业
C.反对封建专制;人人平等
D.反对中央集权;否定宋明理学
开始考试练习点击查看答案 - 40康熙帝晚年曾说:“海外如西洋等国,千百年后,中国恐受其累。”这表明康熙帝
A.已经感受到了西方文化的巨大压力
B.认为中国需要迫切需要学习西方文化
C.对西方文化具有深入了解
D.对西方文化的力量已有警觉
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