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欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是(   )

发布时间:2021-07-22

A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信

B.反对君主专制制度

C.主张法律面前人人平等

D.变革政治制度,实行君主立宪

试卷相关题目

  • 1易陪基《亡弟白沙事状》说易白沙(民国初年革命党人)早岁读船山(王夫之)遗书,于是有革命之志,由此可知

    A.王夫之初步具有资产阶级民主革命思想

    B.王夫之反专制思想对民主革命产生了积极影响

    C.资产阶级民主革命思想主要继承了明末清初的启蒙思想

    D.王夫之哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰

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  • 2明清之际的思想批判,包含着向近代社会演变的有 (1)男女平等  (2)唯物主义   (3)工商皆本    (4)实行众治

    A.(1)(2)(3)

    B.(1)(3)(4)

    C.(2)(3)(4)

    D.(1)(2)(4)

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  • 3某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是

    A.民主共和制度

    B.中央集权制度

    C.专制主义制度

    D.君主立宪制度

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  • 4         发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。

    A.王夫之

    B.黄宗羲

    C.顾炎武

    D.谭嗣同

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  • 5某思想家说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”他所反对的是                                                       

    A.民主共和制

    B.中央集权制

    C.专制主义制度

    D.君主立宪制

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  • 6冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

    A.宋明理学的统治地位丧失

    B.对传统儒学地位的彻底否定

    C.对传统儒家思想的批判继承

    D.倡导“自由”“平等”思想

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  • 7李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是

    A.统治者必须以果断的措施实现自己的政策

    B.李斯作为宰相,其所作所为无可厚非

    C.思想上的统一必须服务于政治上的统一

    D.君主专制制度的建立是历史的必然

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  • 8王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张(  )

    A.反映当时封建经济继续发展

    B.反映封建专制主义有所动摇

    C.是早期资产阶级的民主思想

    D.反映工商业发展后市民的一些要求

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  • 9黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的 (  )。

    A.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神

    B.批判中国封建专制主义集权制度的腐朽

    C.要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业

    D.诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状

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  • 10王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性

    A.反对君主专制;学以致用

    B.反对封建土地私有制;振兴工商业

    C.反对封建专制;人人平等

    D.反对中央集权;否定宋明理学

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