王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
发布时间:2021-07-22
A.反对君主专制;学以致用
B.反对封建土地私有制;振兴工商业
C.反对封建专制;人人平等
D.反对中央集权;否定宋明理学
试卷相关题目
- 1黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的 ( )。
A.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神
B.批判中国封建专制主义集权制度的腐朽
C.要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业
D.诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状
开始考试点击查看答案 - 2王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张( )
A.反映当时封建经济继续发展
B.反映封建专制主义有所动摇
C.是早期资产阶级的民主思想
D.反映工商业发展后市民的一些要求
开始考试点击查看答案 - 3李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是
A.统治者必须以果断的措施实现自己的政策
B.李斯作为宰相,其所作所为无可厚非
C.思想上的统一必须服务于政治上的统一
D.君主专制制度的建立是历史的必然
开始考试点击查看答案 - 4冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”“平等”思想
开始考试点击查看答案 - 5欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是( )
A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信
B.反对君主专制制度
C.主张法律面前人人平等
D.变革政治制度,实行君主立宪
开始考试点击查看答案 - 6康熙帝晚年曾说:“海外如西洋等国,千百年后,中国恐受其累。”这表明康熙帝
A.已经感受到了西方文化的巨大压力
B.认为中国需要迫切需要学习西方文化
C.对西方文化具有深入了解
D.对西方文化的力量已有警觉
开始考试点击查看答案 - 7王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其进步性在于
A.反映了资产阶级性质的民主思想
B.反对封建君主专制
C.反对中央集权制度
D.要求建立平等的社会
开始考试点击查看答案 - 8中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想,“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是
A.朱熹
B.李贽
C.王夫之
D.黄宗羲
开始考试点击查看答案 - 9 的最主要的观念是倡导言论自由。
A.王夫之
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.谭嗣同
开始考试点击查看答案 - 10明清时期,我国一著名学者指出:“天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”这一思想的实质是
A.反对君主专制
B.抨击封建统治
C.要求学以致用
D.反对个人崇拜
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