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古代史—中国传统文化主流思想的演变17

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  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 81中国园林追求山环水抱,曲折蜿蜒,追求“虽由人作,宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是

    A.万物皆备于我

    B.仁者乐山,智者乐水

    C.天地与我并生,而万物与我为一

    D.从天而颂之,孰与制天命而用之

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  • 82梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改成教育美术部,把国立剧场和国立学校看的一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家(    )

    A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系

    B.强调有教无类,注重发展私立教育

    C.注意借鉴不同文明,进行教育改革

    D.注重美育对道德修养的辅助作用

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  • 83《礼记》中说:“山川神祗,有不举祭者为不敬,不敬者,君削以地;宗庙有不顺者为不孝,不孝者,看绌以爵。变礼易乐者为不从,不从者君流。革制度衣服者为畔,畔者君讨。”这表明西周的礼乐制度   (  )

    A.为君主大权独揽的意识服务

    B.有利于形成天下一家的文化心理

    C.具有威慑性与持久性的特点

    D.实现了国家对土地和人口的控制

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  • 84《管子 明法解》说:“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者,法不使也。”据此推理,法家思想中的“法”

    A.利于保护有产者利益

    B.成为君主专制的工具

    C.有利稳定社会秩序

    D.捍卫臣民的合法权益

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  • 85有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析,其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是

    A.“仁”和“仁政”

    B.“无为而治”,小国寡民

    C.以法治国

    D.“父子君臣,天下之定理”

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  • 86出生于安徽蒙城的庄子,“尝为蒙漆园吏,后弃官隐居,编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请,许其为相,庄嘲而不纳,终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想理念有重要关联

    A.主政者,当以民为念,以德为本

    B.提倡改革,追求法治和君主专权

    C.崇尚自然,清净无为

    D.相互关爱,反对不义之战

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  • 87《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对日:君君,臣臣,父父,子子。”下列说法与孔子强调的理念无关的是

    A.上下尊卑观念

    B.社会等级秩序

    C.正名与教化

    D.维护君主专制

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  • 88《易·贲卦·象辞》中记载“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。民之所欲,天必从之。”下列说法与材料的主旨一致的是

    A.反映了古代中国敬神的思想

    B.体现了古代中国的人文精神

    C.体现了人与自然和谐的思想

    D.要求统治者重视民意的思想

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  • 89战国时期的“稷下学宫”,容纳了当时诸子百家中的各个学派……凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向都可自由发表见解。“稷下学宫”是(    )

    A.鲁国的官办学校

    B.儒家讲学的场所

    C.最早的官办学校

    D.当时百家争鸣的缩影

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  • 90某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单,甚至破烂的衣服也未尝不好:丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是(    )

    A.甲——儒,乙——墨,丙——法,丁——道

    B.甲——道,乙——儒,丙——墨,丁——法

    C.甲——儒,乙——法,丙——墨,丁——道

    D.甲——道,乙——墨,丙——法,丁——儒

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