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《汉书?艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是

发布时间:2021-07-23

A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C.东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现

D.三国两晋南北朝时期思想混乱局面

试卷相关题目

  • 1观察下图,结合所学知识,判断与下图无关的是

    A.与中国历史上第一次思想解放运动有关

    B.他们之间的关系是诘难、批驳,同时吸收、融合

    C.当时的学派只有这五、六家,号称“百家”

    D.“学在民间”是促成这种现象出现的原因之一

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  • 2学完“百家争鸣”有关历史后,几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是

    A.小刘:数学老师是法家的弟子,学期初他就制定班规,并严格执行

    B.小张:政治老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范

    C.小汪:语文老师给我们充分的主动权,极少干预,深得老子的真传

    D.小徐:历史老师很会摆架子,特别注意师道尊严,这是墨子的做法

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  • 3某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是

    A.甲一儒,乙一墨,丙一法,丁一道

    B.甲一道,乙一儒,丙一墨,丁一法

    C.甲-儒,乙一法,丙一墨,丁一道

    D.甲一道,乙一墨,丙一法,丁-儒

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  • 4战国时期形成“百家争鸣”局面的根本原因是

    A.生产力的显著发展

    B.大量杰出人物同时产生

    C.社会发生剧烈变革

    D.群雄并立的需要

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  • 5复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”,节选自中国古代某部典籍中的一句话,其后半句是:“仁在其中矣”。据此判断,这部典籍是:

    A.《周礼》

    B.《老子》

    C.《墨经》

    D.《论语》

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  • 6西方学者认为,公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为

    A.诸子并立、百家争鸣

    B.以法为教、焚书坑儒

    C.罢黜百家、独尊儒术

    D.崇儒尚佛、兼收并蓄

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  • 7西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人文意识”觉醒。在当时的中国,突出表现为

    A.诸子并立、百家争鸣

    B.罢黜百家、独尊儒术

    C.崇儒尚佛、兼收并蓄

    D.以法为教、焚书坑儒

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  • 8春秋战国时期能够形成“百家争鸣”局面的根本原因在于

    A.社会经济、政治、阶级关系发生了重大变化

    B.国家处于分裂状态

    C.“学在官府”发展为“学在民间”

    D.诸子百家逐渐形成

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  • 9战国时期诸子百家争鸣,思想活跃,原因是当时

    A.中央集权加强

    B.旧制度日趋衰落

    C.出现新的经济因素

    D.中西文化交流频繁

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  • 10钱穆在《国史新论》中关于百家争鸣写道:“惟其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指 

    A.诸侯

    B.卿

    C.士

    D.商人

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