西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是

试卷相关题目

• 1王充认为：“夫天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”这主要是批驳

  A.佛教的“因果报应”

  B.董仲舒的“天人感应”

  C.道教的“长生不老”

  D.朱熹的“存天理，灭人欲”

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• 2儒家思想之所以能够长期成为我国封建社会的统治思想，主要是因为

  A.董仲舒对儒家学说作了发挥

  B.儒家思想适应了君主专制统治的需要

  C.儒家思想代表了劳动人民的利益

  D.汉武帝任用信奉儒学的人做大官

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• 3“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是

  A.孔子

  B.董仲舒

  C.王阳明

  D.李贽

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• 4《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载体现了哪家观点

  A.道家

  B.墨家

  C.儒家

  D.阴阳五行家

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• 5“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是

  A.“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”

  B.“天子受命于天，天下受命于天子”

  C.“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也”

  D.“与天同者，大治；与天异者，大乱”

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• 6下列关于“天”的含义与其他人明显不同的是

  A.屈民而伸君，屈君而伸天

  B.制天命而用之

  C.天与人不相胜

  D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

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• 7使儒家思想成为我国传统文化主流的思想的关键人物是

  A.庄子

  B.孔子

  C.董仲舒

  D.汉武帝

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• 8 西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指

  A.民贵君轻

  B.天人感应

  C.三纲五常

  D.和谐中庸

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• 9春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端，”形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有： ①此时正处于社会大变革时代，思想界非常活跃 ②各诸侯国为发展和强大自身而极力招揽人才 ③孔子兴办私学，打破了学在官府和贵族垄断教育的局面 ④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②④

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• 10董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒①宣扬“天人感应”学说 ②主张实施“大一统”思想 ③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的

  A.①③

  B.①②

  C.④

  D.③④

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