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古代史—中国传统文化主流思想的演变19

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  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 11黄宗羲在《孟子师说》中评论:“周之制度,当以《孟子》为主,以正周礼之失”;“乃知孟子性善之说,终是稳当”;“故国之所以治,天下之所以平,舍仁义更无他道”。由此可知,黄宗羲推崇孟子的(   ) ①以礼治国主张    ②性善论     ③仁政学说   ④兼爱思想

    A.①④

    B.②③

    C.①②③

    D.②③④

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  • 12西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是

    A.诸子并立、百家争鸣

    B.以法为教、焚书坑儒

    C.佛道盛行、三教合一

    D.崇儒尚佛、兼收并蓄

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  • 13“民主”一词在中国古已有之,《尚书》中就有“天惟时求民主,乃大降显于成汤”的词句。下列解读,正确的是 ①材料记载了中国早起的民主制度      ②材料中的“民主”即“民之主” ③材料含有古人对天人关系的认识      ④材料体现了人民主权的治国理念

    A.①②

    B.②③

    C.①③

    D.②④

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  • 14季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死,(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想( )。

    A.极为强调等级名分制度

    B.密切关注社会现实人事

    C.大力提倡古典民本思想

    D.不承认矛盾的存在力求回避矛盾

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  • 15战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是

    A.法家的思想

    B.道家的思想

    C.墨家的思想

    D.儒家的思想

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  • 16孔子日:“圣人之治化也,必刑政相参焉。太上以德教民,而以礼齐之,其次以政焉。导民以刑,禁之刑,不刑也。化之弗变,导之弗从,伤义以败俗,于是乎用刑矣。”这表明孔子主张

    A.省刑慎刑

    B.先礼后刑

    C.废除刑法

    D.刑罚得当

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  • 17孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家,他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括 ①强调道德的重要性                  ②伸张个性,追求自由 ③关注知识对人的改造                ④遵从理性,反对权威

    A.①③

    B.②③

    C.①②

    D.②④

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  • 18《孟子》有云:“世衰道微,邪说暴行有作,……孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”材料表明《春秋》一书

    A.政治立场的保守性

    B.维护了周王的绝对权威

    C.体现了孔子以德治民的理念

    D.提出的治国理念成为当时的主流思想

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  • 19中国是一个文明传统悠久深厚的国度,又是一个广土众民的国度,其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图,下列思想与地域的搭配中,正确的是

    A.俭节则昌,淫佚则亡

    B.安时而处顺,哀而不能入也

    C.寄治乱于法术,托是非以赏罚

    D.谨庠序之教,申之以孝悌之义

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  • 20有专家认为:“他们崇信宇宙间的一元组织,愿意回归到原始的简朴,抵抗各种侵害自由的措施,不管其为威迫或是利诱。……他们主张的极有限度的政府,也在不少农民造反的场台里赋予大众性的意识,成为他们解放的宗旨”。材料中的他们指的是百家争鸣中的

    A.儒家

    B.道家

    C.法家

    D.墨家

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