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古代史—中国传统文化主流思想的演变11

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:1
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 41某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是

    A.孔子

    B.董仲舒

    C.朱熹

    D.王阳明

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  • 42“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是( )

    A.格物致知

    B.尊崇道统

    C.心外无理

    D.经世致用

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  • 43程朱理学与陆王心学的主要分歧在于(   )

    A.是否遵循“三纲五常”,维护社会秩序

    B.“理”是否是世界万物的本原

    C.是否继承孔孟正宗以治理国家

    D.“格物致知”与“发明人之本心”的矛盾

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  • 44如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度,他应该会回答

    A.要尚实,要有助于国计民生

    B.要接触世间万事万物

    C.要注重人内心的涵养功夫

    D.要勤于读书研究,努力用功

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  • 45韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他

    A.主张将儒、释、道融合,三教合流

    B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见

    C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰

    D.反对举异质文化凌驾中国文化之上

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  • 46他和一位朋友在郊外观赏风景时,朋友问他,山中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。在他看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。“他”指的是(  )

    A.孟子

    B.董仲舒

    C.朱熹

    D.王阳明

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  • 47以下思想主张,属于王阳明的是

    A.“良知之外,别无知矣;故致良知是圣人教人第一义”

    B.“言欲致吾之知,在即物而穷其理也”

    C.“博学之,审问之,慎思之,明辨之”

    D.“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副”

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  • 48下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确是

    A.a处:“焚书坑儒”的压制

    B.b处:“罢黜百家,独尊儒术”的影响

    C.c处:受佛教道教的冲击

    D.d处:对传统儒学的批判继承

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  • 49学者余英时说:“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的,我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”其依据是程朱理学主张

    A.格物致知

    B.心外无理

    C.心即理也

    D.理在气中

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  • 50清代学者吴定说:“道学之名,不见于经。自《宋史》创立道学之传,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”由此可见宋元之际

    A.道教形成众多流派

    B.道家与儒家思想交锋激烈

    C.理学成为儒学正统

    D.儒学经典开始成为科考内容

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