韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他

试卷相关题目

• 1如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答

  A.要尚实，要有助于国计民生

  B.要接触世间万事万物

  C.要注重人内心的涵养功夫

  D.要勤于读书研究，努力用功

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• 2程朱理学与陆王心学的主要分歧在于(   )

  A.是否遵循“三纲五常”，维护社会秩序

  B.“理”是否是世界万物的本原

  C.是否继承孔孟正宗以治理国家

  D.“格物致知”与“发明人之本心”的矛盾

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• 3“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（ ）

  A.格物致知

  B.尊崇道统

  C.心外无理

  D.经世致用

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• 4某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是

  A.孔子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 5隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这表明(    )

  A.佛教和道教挑战儒学正统地位

  B.为了发展和完善儒家思想的需要

  C.唐朝中外思想文化的广泛交流

  D.统治者要加强对思想文化的控制

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• 6他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是（  ）

  A.孟子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 7以下思想主张，属于王阳明的是

  A.“良知之外，别无知矣；故致良知是圣人教人第一义”

  B.“言欲致吾之知，在即物而穷其理也”

  C.“博学之，审问之，慎思之，明辨之”

  D.“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副”

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• 8下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确是

  A.a处：“焚书坑儒”的压制

  B.b处：“罢黜百家，独尊儒术”的影响

  C.c处：受佛教道教的冲击

  D.d处：对传统儒学的批判继承

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• 9学者余英时说：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”其依据是程朱理学主张

  A.格物致知

  B.心外无理

  C.心即理也

  D.理在气中

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• 10清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”由此可见宋元之际

  A.道教形成众多流派

  B.道家与儒家思想交锋激烈

  C.理学成为儒学正统

  D.儒学经典开始成为科考内容

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