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高峰体验是自我完善过程中的一种自我 奖赏,类似宗教皈依时刻的神秘体验。尽管它产 生时的刺激因素各不相同,主观体验却彼此相似。 它的特征是瞬间产生,转眼而逝,因而往往逃过 人们的注意,使人们弄不清它的性质,但这样的 时刻到来时能产生强大的冲击波,使人摆脱一切 怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦。对这段话的理解,正确的一项是:

发布时间:2022-01-18

A.很多因素能够刺激髙峰体验的形成

B.高峰体验因为瞬间产生,转眼而逝,因而人 们通常感觉不到

C.高峰体验对不同的人来说,感觉是不一致的

D.作者提到宗教皈依的体验,意在说明高峰 体验的神秘

试卷相关题目

  • 1随着科技的发展、物质的丰富,如今的娱 乐形式越来越缤纷多样,如电视剧、流行音乐、网 络等。它们在给人快乐、满足人的欲望方面,更加 快捷方便,也有着更大的刺激性和吸引力,比诗 歌有着强得多的优势。人天生是寻求快乐的动 物,既然有更好的娱乐方式,可以使人迅速消除 烦恼,得到快感和精神享受,那么何必还要阅读 诗歌?只有一些俗世髙人,他们在空暇之日或夜 阑人静时,或许会悄悄打开诗集,去聆听诗人梦 幻般的自言自语,分享诗人心灵的孤独。这段文字意在说明:

    A.诗歌应与时俱进,积极寻求走出困境的方式

    B.诗歌不再是能给人带来快感和精神享受的 文学样式

    C.便捷多元的娱乐方式导致了诗歌的衰落

    D.如今只有少数俗世高人能够理解诗人心灵 的孤独

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  • 218世纪20年代发明的摄影机,112年之 后才成为工业产品;19世纪60年代发明的无线电,花了 35年时间,到20世纪初才付诸使用;而 20世纪发明的电视只经过12年就被应用了原子弹从设计到应用只花了 6年时间;晶体管的发 明到工业生产只有3年时间;激光器发明到应用 只有不到1年的时间。这段文字意在说明科技发明:

    A.成果越来越多

    B.应用越来越快

    C.周期越来越短

    D.水平越来越高

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  • 31960年,天文学家在格林班克天文台放置了一架26 m射电望远镜,用于观测太阳附近的 两颗与太阳条件相似的恒星,希望能够在此观测 到象征智慧生命存在的电波信号。这是人类历史 上第一次对外星生命的探测行动。1974年,科学 家们还曾于阿雷西沃天文台向外太空发射电波 信号,并以寻找外星人为主要目的发射了开拓者 探査器和旅行者探査器。人类从未停止寻找外星 生命的脚步。遗憾的是,至今为止我们仍未找到 足以证明外星生命存在的证据。但探究浩瀚宇宙 之中的外星生命和研究宇宙的诞生及进化已经 成为整个天文学界最重要的两大课题。对以上这段文字理解正确的一项是:

    A.象征智慧生命存在的电波信号是证明外星 生命存在的关键

    B.科学家发射开拓者探查器和旅行者探査器 是为了寻找外星人

    C.人们一直相信外星生命的存在,只是尚未 找到有价值的证据

    D.探究浩瀚宇宙之中的外星生命是当前天文 学界最重要的课题

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  • 4文学有宣传的作用,但宣传不能代替文学; 文学有教育的作用,但教育不能代替文学。文学 作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果,当然也 会做出腐蚀心灵的坏事,但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育 等等都是读者身上、心上的积累,它们能抵抗作 品的影响,也能帮助读者理解作品。读者对每一 本书都是“各取所需”。只有日积月累、不断接触, 才能在不知不觉间受到影响,发生变化。这段文字意在说明:

    A.文学的影响常是潜移默化的

    B.文学的教育作用常为人们所忽视

    C.文学作品的影响力受读者背景的影响

    D.文学作品的宣传作用并非天然产生的

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  • 5瓷器原是一大俗之物,是日常生活用品, 最初脱胎于陶器。历经数千年,它才终于摆脱最 初的粗陋面目,登堂人室,成了大雅的艺术品,但是用于日常生活的瓷器器皿还是用于日常生活,并未因成了价值连城的艺术品而失去世俗性。世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上, 它才一步步登高,越来越好,艺无止境,美无止 境。可见大雅寓于大俗之中,无俗也就无雅,雅俗 其实是一体的。这段文字意在强调:

    A.日常生活需求是瓷器艺术发展的动力

    B.瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程

    C.瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证 :统一的关系

    D.粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同 时仍保持着世俗性

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  • 6月亮贪图什么好处,腹中竟有玉兔?后羿如 何能得到不死仙药,又为什么不把它藏好? 一首 1500字的《天问》里,诗人屈原竟一口气问了 170 多个问题,集中反映了 2300年前的天文学知识。 1000年后,唐代散文家柳宗元以《天对》来回应 《天问》,“无极之极,莽弥非垠”,“东南西北,其极 无方”,揭示出“无中无旁”的宇宙因为没有边界 也就不存在所谓“中心”的科学道理。这段话意在强调:

    A.科学艺术原本就是一对孪生兄妹

    B.月亮成为艺术界中永不干涸的灵感源泉

    C.伴随着艺术的畅想,科学思维同样火花四濺

    D.严谨的科学和奔放的艺术永远是浪漫的交响

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  • 7周期性经济危机发生时,往往也是生产要 素重新组合的时候。个人应该利用这一时期提高 自身就业能力,参加那些适合自己的培训项目,给 自己补课一补就业技能、创业能力和一般性素 质。通常,在一次危机之后,会迎来一个经济繁荣 时期。这个新的经济繁荣是在产业结构升级的基 础上形成的,因而对劳动力素质的要求会大幅度 提高。谁在劳动力市场低谷时期积攒了就业能 力,谁在随后的繁荣时期就能抓住机遇。对这段文字的主旨概括最准确的是:

    A.产业结构升级促使劳动者提高自身素质

    B.经济危机时期也可以是个人提升能力的好时机

    C.加快提升劳动者素质是摆脱经济危机的手段

    D.劳动者不应对经济低迷时期的就业市场丧 失信心

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  • 8在讨论留守儿童问题时,有些学者将其归 咎于个体和家庭层面的因素,强调亲子分离。但 无论是历史上的走西口、闯关东之类的人口国内 迁移,还是下南洋形成的人口海外迁移,都曾产 生大量留守儿童。明清时期,徽州商人大量外出经商,其家乡也存在大量留守儿童。而由城市化 产生的留守儿童,在近代的浙北、苏北等地也早 就初具规模。为什么20世纪90年代以后,留守 儿童问题成为一个公共议题呢?这不仅因为其规 模曰益庞大,更因为乡村社会发生嬗变,从根本 上改变了乡村的育人环境。在通往现代化、城市 化的路途中,乡村社会完全处于劣势和被动地位, 乡村文化衰落了。对这段文字的主旨概括最准确的是:

    A.探讨留守儿童问题不能仅从个体和家庭层 面找原因

    B.历史上有留守儿童却并未产生问题

    C.中国乡村城市化对乡村文化的破坏是毁灭性的

    D.乡村社会的衰落是产生留守儿童问题的主 要原因

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  • 9民族文化要有根基,精神文明的传承要有 载体,而城市正是其集大成者。放眼世界,历史文 化名城和现代国际大都市,座座堪称文化艺术宫 殿、建筑博物馆。从民主城邦雅典到人文之城威 尼斯,从时尚之都巴黎到音乐之城维也纳,独特 的文化精神令城市历经千年,依然灿烂。文段接下来最可能讲:

    A.城市建设和发展要彰显特色和魅力

    B.民族文化是如何传承的

    C.各具文化特色的世界名城

    D.要用文化精神来涵养和提升城市品位

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  • 10社保体系总体是安全的,但审计揭示的很 多违纪违规行为,我们必须严肃査处,堵塞制度 漏洞。社保资金的安全与否,直接关系到民众的 切身利益,要盯紧社保的“钱袋子”,显然不能仅 靠审计监督,而要建立常态化的监督和信息公布 机制,这有助于社保制度本身的透明化,防止可 能出现的各种问题。这段文字意在强调:

    A.社保资金问题凸显我国养老压力

    B.建立规范合理的监督机制是社保体系健康 运行的保障

    C.严打违纪违规,加强监督,增强人民对社保 制度的信心

    D.我国社保体系存在安全漏洞

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