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王守仁“致良知”总这个命题创造性地综合自

发布时间:2024-07-12

A.《论语》和《孟子》

B.《论语》和《中庸》

C.《孟子》和《中庸》

D.《孟子》和《大学》

试卷相关题目

  • 1随着书院发展而出现的教学方式是

    A.大都授

    B.下帏讲学

    C.讲论讲会

    D.转相授受

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  • 2韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”其所谓“道”具体指

    A.礼乐

    B.礼法

    C.仁义

    D.天理

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  • 3国子学始立于

    A.西晋

    B.东晋

    C.南朝

    D.北朝

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  • 4汉代察举注重考察德行的科目是

    A.孝廉

    B.达于教化

    C.贤良方正

    D.茂才

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  • 5春秋战国之际,儒墨两家并称“显学”,在教育问题上,墨家不同于儒家的主张是

    A.重视道德教育

    B.重视文史教育

    C.轻视礼乐教育

    D.轻视科技教育

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  • 6在人性与教育作用关系的问题上,王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点,旨在强调

    A.人性如素丝

    B.人性无善无恶

    C.人性具有生成变化性

    D.人性具有稳定性

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  • 7蔡元培认为教育的最终目的是

    A.涵养道德

    B.开发“民智”

    C.发展人的个性

    D.造就“完全人格”

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  • 81913年,黄炎培发表《学校教育实用主义之商榷》一文,深刻反思“癸卯学制”颁行以来中国教育发展的问题,提出必须

    A.改革普通教育

    B.发展师范教育

    C.扩大高等教育

    D.推进社会教育

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  • 91932年,国民政府教育部以“系统混杂,目标分歧”为由整顿全国中学教育,其主要举措是

    A.中学分设初级中学和高级中学

    B.高中分设普通科和职业科

    C.高中分设文科和理科

    D.中学分设普通学校和职业学校

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  • 10在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是

    A.拜占廷教育

    B.阿拉伯教育

    C.基督教教育

    D.世俗封建主义教育

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