西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明(  )

试卷相关题目

• 1通过民主运动的推动和传播，民主理论变成法律，是近代民主化的一般历程。以法律文献形式体现民主思想的积极意义不包括(  )

  A.认可和保留民主运动成果

  B.为实现民主提供法律保障

  C.实现民主思想理论制度化

  D.完全实现民主理论的设想

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• 21690年，洛克出版《政府论》第二卷。洛克认为，政府统治起源于遥远的古代，人们决定共同工作，建立国民社会，指定统治者来保护和提高他们的共同利益，个人将自己的政治权利交给他们的统治者，但保留个人生存、自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。据材料判断，下列评述恰当的是：（ ） ①洛克提出了社会契约论 ②洛克正确地揭示了国家的起源 ③洛克想以此为英国革命辩护 ④洛克的思想推动了英国革命的发展

  A.①②

  B.①④

  C.①③

  D.②③

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• 3提出立法权、行政权、外交权分立的启蒙思想家是（   ）

  A.洛克

  B.伏尔泰

  C.卢梭

  D.孟德斯鸠

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• 4在中世纪西欧，大学初创时一般都拥有教皇和君主颁发的特许状，这能说明（   ）

  A.教会和君主并不反对大学的创立

  B.最初的高等教育机构是为政治服务的

  C.最初的高等教育都具有宗教教育的性质

  D.最初的大学教师都享有贵族和神职人员待遇

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• 5“我的附庸的附庸不是我的附庸”所反映政治制度最终导致了

  A.王权越来越强化

  B.王国陷于分裂割据状态

  C.封建领主的势力无法发展

  D.国王领地越来越小

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• 6观察下图，这幅漫画反映的本质问题是(  )

  A.法律面前，人人平等

  B.“人民主权论”兴起

  C.反对君主专制

  D.近代民主思想的兴起

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• 7一幅图画上描绘人类求知过程的“知识山”，一路逐级而上，分别是语法、数学、逻辑、音乐、天文、几何、修辞，在顶峰则是神学。这种概念最可能出现在（   ）

  A.公元前2世纪的麦加

  B.公元3世纪的印度

  C.公元13世纪的巴黎

  D.公元19世纪的英国

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• 8假如你是生活在公元10世纪某个时期的一家庄园的农奴，那么下述生活场景中，你最不可能遇到的是

  A.自己备带农具和耕畜在领主自营地上每周无偿劳动三天

  B.除了拥有一定的耕地使用权外，还可以耕耘一片自己的草地和牧场

  C.自己需要的生活物品均可以自己生产，如盐和铁

  D.和庄园领主或其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理

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• 9欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的 恩典。”。下列各项与此相一致的是（   ）

  A.人人均为上帝的造物．人只受上帝的奴役

  B.永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢?

  C.财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明

  D.人人生而平等，他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利

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• 10在美国麻省的参议员竞选（竞选的是去世的参议员肯尼迪空出的议席）辩论中，当主持人向侯选人提到“肯尼迪的席位”是，共和党候选人斯考特·布朗厉声反驳道“不是肯尼迪的席位，而是人民的席位。”布朗因此名声大振，最终当选。布朗这句名言体现了（   ）

  A.法律面前人人平等

  B.人民主权的思想

  C.天赋人权的思想

  D.自由平等的思想

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