古代史—中国传统文化主流思想的演变43

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• 31《韩非子·外储说右上》记载，孔子对子路说：“夫礼，天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱曰侵。”对此理解正确是     

  A.体现了孔子“仁者爱人”的思想

  B.韩非子赞同孔子的观点

  C.孔子的“爱”是无等级差别的

  D.“爱”不可以逾越礼制

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• 32下图为清代名画《三教图》，画家凭借手中画笔，描绘出佛、儒、道三教创始者共坐树下相谈的场景。同学们对其产生了浓厚的兴趣，同时就三教并立产生的重要影响展开了讨论，其中正确的是①儒学受到严重挑战②理学形成③儒、道、佛互相融合④三教合一的局面形成

  A.①③

  B.②④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 33下图是1966年在韩国庆州佛国寺发现的武则天统治时期刻印于中国、后传入新罗的一部佛经卷。该经卷的发现说明了《陀罗尼经》经卷（部分）

  A.隋唐时期我国已经出现了活字印刷术

  B.唐朝时朝鲜半岛为黑水都督府管辖

  C.唐朝时新罗设立太学，教授佛学　　　

  D.佛教成为唐朝与朝鲜半岛文化交流的重要媒介

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• 34十二五规划决策时坚持把民生利益放前头，显示了沉甸甸的百姓分量。下列主张不能有效体现上述理念的是同步

  A.仁政

  B.为政以德

  C.兼爱、节用

  D.克己复礼

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• 35孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，却一直被各国统治者拒绝，其原因包括①春秋时期分裂割据，缺乏一个强有力的中央政权 ②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强 ③孔子“仁”和“礼”的思想不符合统治者需要 ④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势

  A.①③④

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 36学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，有人还骂他是丧家之犬，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是

  A.孔子时代人们不把他当圣人看

  B.被溢美的孔子不是真实的孔子

  C.孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程

  D.自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实

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• 37奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关    [     ]

  A.道家学派

  B.法家学派

  C.儒家学派

  D.墨家学派

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• 38“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会，虽未能洞究其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是

  A.格物致知

  B.发明本心

  C.知行合一

  D.致良知

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• 39小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括 ①孔子的“仁”“礼”主张 ②董仲舒的天人感应学说③宋明时期的程朱理学思想 ④明清之际的反传统思想

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 40韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是

  A.法家学说

  B.道家学说

  C.儒家学说

  D.墨家学说

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