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《韩非子·外储说右上》记载,孔子对子路说:“夫礼,天子爱天下,诸侯爱境内,大夫爱官职,士爱其家,过其所爱曰侵。”对此理解正确是     

发布时间:2021-07-23

A.体现了孔子“仁者爱人”的思想

B.韩非子赞同孔子的观点

C.孔子的“爱”是无等级差别的

D.“爱”不可以逾越礼制

试卷相关题目

  • 1春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐十派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会 ”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

    A.儒、道、墨、法

    B.墨、儒、法、道

    C.法、儒、道、墨

    D.道、法、墨、儒

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  • 2从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是

    A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

    B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

    C.人皆有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”“是非之心”

    D.通过礼义和法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人

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  • 3春秋时期,鲁国的孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有得到广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播

    A.①②③④

    B.②③④

    C.①②③

    D.①②④

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  • 4洪仁玕在《资政新篇》中提出要“兴鳏寡孤独院。准仁人济施,生则教以诗书各法,死则怜而葬之”。与他这一主张最为相符的是

    A.墨者之法曰:“杀人者死,伤人者刑”

    B.孟子“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

    C.董仲舒“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

    D.唐太宗:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。”

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  • 5有学者认为,通过书法艺术,可以看到传统文化的种种精神和实质。魏晋南北朝时期书法作品兼有“肥瘦相合,骨力相称”、“自然”、“意境”、“风骨”等特点,这反映出

    A.魏晋士人追求独立自由的人格

    B.儒释道三教互相影响的趋势 B.动荡时期文人们追求精神寄托 D.书法成为文人修身养性的工具

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  • 6下图为清代名画《三教图》,画家凭借手中画笔,描绘出佛、儒、道三教创始者共坐树下相谈的场景。同学们对其产生了浓厚的兴趣,同时就三教并立产生的重要影响展开了讨论,其中正确的是①儒学受到严重挑战②理学形成③儒、道、佛互相融合④三教合一的局面形成

    A.①③

    B.②④

    C.①②③

    D.①②③④

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  • 7下图是1966年在韩国庆州佛国寺发现的武则天统治时期刻印于中国、后传入新罗的一部佛经卷。该经卷的发现说明了《陀罗尼经》经卷(部分)

    A.隋唐时期我国已经出现了活字印刷术

    B.唐朝时朝鲜半岛为黑水都督府管辖

    C.唐朝时新罗设立太学,教授佛学   

    D.佛教成为唐朝与朝鲜半岛文化交流的重要媒介

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  • 8十二五规划决策时坚持把民生利益放前头,显示了沉甸甸的百姓分量。下列主张不能有效体现上述理念的是同步

    A.仁政

    B.为政以德

    C.兼爱、节用

    D.克己复礼

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  • 9孔子的思想体系博大精深,但他当年周游列国十四年,积极推行其政治方案,却一直被各国统治者拒绝,其原因包括①春秋时期分裂割据,缺乏一个强有力的中央政权 ②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制,以图自强 ③孔子“仁”和“礼”的思想不符合统治者需要 ④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势

    A.①③④

    B.①②④

    C.②③④

    D.①②③④

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  • 10学生子游对孔子前后言论不一提出批评,当时批评孔子的人不少,有人还骂他是丧家之犬,但是自汉代以后不断为孔子溢美,成为天下第一圣人。对此理解错误的是

    A.孔子时代人们不把他当圣人看

    B.被溢美的孔子不是真实的孔子

    C.孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程

    D.自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实

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