古代史—中国传统文化主流思想的演变35

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• 11在明清的反封建思想运动中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学

  A.维护封建伦理道德

  B.破坏传统文化

  C.反对任何意义上的社会进步

  D.不适合时代的发展

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• 12朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于

  A.强调获得精神方面的自足

  B.宣扬追求来世的幸福

  C.强调拥有强烈的社会责任感

  D.宣扬追求自由的生活

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• 13宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是

  A.佛教和道教思想

  B.法家思想和“经世致用”学说

  C.佛教、通教和法家思想

  D.佛教思想和“经世致用”学说

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• 14据史料记载，明朝海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞认为犯了“男女授受不亲”的大防，最终被饿死。材料反映的本质问题是

  A.海瑞治家的严谨态度

  B.古人严格的道德自律精神

  C.理学对人性的摧残

  D.理学是当时占统治地位的思想

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• 15宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

  A.修身养性，提高个人修养

  B.培养经世致用的人才

  C.规范社会秩序，实现社会和谐

  D.树立理学的统治地位

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• 16以下是《宋史》中出现的人名：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕……由此可见，宋人取名深受当时哪一思想的影响

  A.佛学

  B.道学

  C.理学

  D.法学

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• 17一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代

  A.西汉

  B.隋唐

  C.北宋

  D.南宋

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• 18南宋理学朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指

  A.天体运行法则

  B.封建纲常伦理

  C.社会发展规律

  D.天人感应理论

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• 19下列观点与二程理学观点不符的是

  A.心即理也

  B.万物皆只有一个天理

  C.人伦者，天理也

  D.父子君臣，天下之定理

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• 20“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是

  A.格物致知

  B.心即理也

  C.发明本心

  D.致良知

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