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古代史—中国传统文化主流思想的演变35

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 41春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 

    A.君子、侠客、隐士、英雄

    B.英雄、侠客、隐士、君子

    C.君子、侠客、英雄、隐士

    D.英雄、隐士、侠客、君子

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  • 42“(古代中国)在每一个主要王朝创立之初,帝国政府都会忙碌于农业生产的恢复。”这里“忙碌于农业生产的恢复”主要目的是

    A.增强国家的实力

    B.保证正常赋税征收

    C.巩固封建统治

    D.解决农民的温饱问题

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  • 43孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是

    A.所处时代不同

    B.代表的阶级利益不同

    C.学术思想不同

    D.谈论的问题不同

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  • 44“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持这一观点的是 [     ]

    A.道家

    B.儒家

    C.墨家

    D.法家

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  • 45“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,以上言论反映的思想是

    A.唯物论思想

    B.辩证法思想

    C.无为而治思想

    D.民本思想

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  • 46假如距今2400年前我们的祖先抗震救灾志愿者活动,下列最不可能参加救灾的人是:

    A.儒家信徒家齐

    B.道家信徒原野

    C.法家信徒镇国

    D.墨家信徒忆苦

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  • 47老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”董仲舒说:“王者承天以从事,与天同者,大治;与天异者,大乱。”对这两句话理解不准确的是

    A.共同的中心论题是人与天的关系

    B.前者讲究人与自然的和谐,后者主张天主宰人间

    C.材料中的“天”本质内涵是不一致的

    D.都是提倡利用自然,遵循自然规律

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  • 48老子是中国古代伟大的哲学家,他把“道”看作是世界万物之本源,这一思想的积极意义在于

    A.反映了人的独主思考

    B.体现了一种朴素的辨证思想

    C.完全否定了鬼神存在

    D.肯定了自然规律的客观存在

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  • 49在战国变法运动中,有位人物提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想主张,这位人物的思想属于

    A.儒家思想

    B.道家思想

    C.法家思想

    D.墨家思想

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  • 50法家思想在战国时期之所以受到推崇,是因为它①适应了当时社会政治改革的需要 ②符合国家由分裂走向统一的趋势 ③有利于统治者加强对人民的控制 ④“当代胜过古代”的思想为全社会所接受

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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