古代史—中国传统文化主流思想的演变21

试卷预览

• 31明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（   ）

  A.对先秦诸子学说的阐释

  B.对宋明理学的批判与继承

  C.受西方启蒙思想的启发

  D.对现实政治与社会的叛逆

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• 32王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（   ）

  A.反对君主专制

  B.反对封建土地私有制

  C.要求建立人人平等的社会

  D.反对中央集权的制度

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• 33认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是

  A.黄宗羲

  B.李贽

  C.王夫之

  D.顾炎武

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• 34明末清初的早期启蒙进步思潮与文艺复兴运动的共同点是 ①根植于商品经济发展和资本主义萌芽 ②形成成熟的反封建思想体系 ③不同程度肯定了人的本能欲求和私利的合理性 ④在其后数百年仍具有振聋发聩作用                        

  A.①②④

  B.③④

  C.②④

  D.①③④

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• 35人们说湖南人的性格特别“坚毅果敢、坚忍不拔”。有一湘人身为一介书生，在参加抗清斗争失败后隐姓埋名，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，在极其艰苦的条件下坚持学术研究，终写成等身著作。这位人士是 （   ）

  A.魏源

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 36明末清初有一位思想家说：“……保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人把这一思想归结为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是

  A.李贽　　

  B.顾炎武

  C.王夫之

  D.黄宗羲

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• 37“黄宗羲是明代最后岁月里士大夫中走得最远的人。……代表了宋明之世知识分子批评精神的最后一阵隆隆潮音”。黄宗羲的“走得最远”指的是

  A.喊出了“工商皆本”的市民心声

  B.代表了知识分子批评君权的极端

  C.实现了唯心到唯物的思想转换

  D.提升了反礼教非儒学的理论水平

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• 38明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之三位大思想家的共同或相似之处有①都参加过抗清斗争②都反对君主专制独裁③都重视工商业的发展④都继承和发展了儒家思想中的积极成分

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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• 39顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即（   ）

  A.“己所不欲，勿施于人”

  B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

  C.“天下兴亡，匹夫有责”

  D.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

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• 40儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是

  A.孟子发展出了仁政思想

  B.“二程”认为天理与仁密切相关

  C.朱熹认为仁是天理的反映

  D.黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想

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