古代史—中国传统文化主流思想的演变21

试卷预览

• 21明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表作是  

  A.《农政全书》

  B.《天工开物》

  C.《天下郡国利病书》

  D.《坤舆万国全图》

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• 22被称为“读万卷书，行万里路的大学者”，并开清代考据学之先河的思想家是

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 23王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广之土司(指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领)，吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”王夫之的主要观点是

  A.王夫之反对以古非今，认为历史是发展进步的

  B.反对孔子权威

  C.认为世界是由物质构成的，是不断运动的

  D.抨击君主专制，认为君主是天下之大害

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• 24黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道：“锋镝（贬官）牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫（贫困）亦其能奈我何？”这首诗体现了作者（  ）

  A.批判中国腐朽的封建专制制度的斗争精神

  B.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神

  C.否定儒家学说，倡导民主政治

  D.主张采用革命和暴力的手段改变现状

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• 25导致明清之际产生“活跃儒家思想”的原因，除封建制度日趋没落外，还有  

  A.抗清斗争高涨

  B.社会相对安定

  C.商品经济的发展

  D.阶级矛盾相对缓和

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• 26黄宗羲说：工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。“这句话表述的思想不包括(  )

  A.与黄宗羲的政治主张相一致的经济主张

  B.符合当时资本主义萌芽发展的需要

  C.是对封建社会传统的重农抑商思想的挑战

  D.鼓励弃农经商，不鼓励农业生产的发展

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• 27王夫之题衡阳湘西草堂联:“清风有意难留我，明月无心自照人。”它表达了王夫之（   ）

  A.唯物主义思想

  B.朴素辩证法思想

  C.反清复明思想

  D.脚踏实地的学风

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• 28法家认为“历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是

  A.朱熹

  B.陆九渊

  C.李贽

  D.王夫之

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• 29明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是

  A.王夫之

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.李贽

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• 30顾炎武提出“以天下之权，寄之天下之人”，对这一观点理解正确的是

  A.体现了主张“众治”反对“独治”的思想

  B.体现了主张“法治”反对“人治”的思想

  C.已经具有近代“民权”意识

  D.推动了经世致用思潮的产生

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