古代史—古代中国的政治制度117

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• 31“春运”被誉为人类历史上规模最大的人口大迁徙。在40天左右的时间里，将有20多亿人次的人口流动，占世界人口的1/3。纷飞的大雪遍及大半个中国，但仍挡不住人们回家过年的脚步。这种珍惜亲情、渴望团聚的情形与下列哪一个制度有关

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.郡国并行制

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• 32王家范在《中国历史通论》提到：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对材料的解读正确的是 ①西周的创制主要指实行分封制和宗法制 ②西周的制度带有浓厚的血缘亲情，保留贵族色彩③“共主”指西周实现了权力的高度集中 ④地方分权体制易导致诸侯割据混战

  A.①②③④

  B.①②④

  C.②③④

  D.①③④

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• 33中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一，但某一历史时期以后这一方法却戛然而止，它应是

  A.春秋战国

  B.秦代

  C.汉代

  D.唐宋时期

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• 34山东省常被世人称为“齐鲁大地”，这一说法的历史渊源最早可以追溯到(    )

  A.商朝甲骨文记载

  B.西周分封制

  C.春秋战国诸侯国

  D.秦朝郡县制

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• 352011年3月底，中国国家博物馆新馆开馆，“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于（ ）

  A.分封制

  B.宗法制度

  C.集权制度

  D.礼乐制度

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• 36分封制是西周巩固统治的重要制度，荀子在《荀子·儒教》中说：“周之子孙，荀不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”对此理解最准确的是

  A.分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的

  B.分封的同姓诸侯位居显略之地

  C.同姓诸侯是分封的主体

  D.同姓诸侯比异性诸侯重要的多

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• 37假设甲、乙、丙、丁是商周时代的人，请判断哪位被封为诸侯王的可能性最小

  A.甲是商朝末年的贵族，曾带兵抵抗周部落的进攻

  B.乙带兵攻打过商纣王，立下了汗马功劳

  C.丙是西周王族的后代，但智商低下

  D.丁是商朝末年的平民，但德才兼备

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• 38商朝的帝位大多传给弟弟，最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子，或传给自己的儿子。周武王灭商建周，改“帝”为“王”。明确规定“传嫡不传庶，传长不传贤”。这是依据

  A.皇帝制度

  B.分封制

  C.宗法制

  D.王国制度

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• 39有学者说：“中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家。”这主要是因为这些国家

  A.都实行王位世袭制

  B.都是以血缘关系为纽带形成的国家

  C.都由部落联盟发展而来

  D.都由部落联盟首领担任最高统治者

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• 40柳宗元说：“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制。”以下理解正确的是:

  A.周朝的灭亡完全在于其制度的先天不足

  B.秦朝的灭亡主要在于统治者的暴政，与其制度没有关联

  C.柳宗元的看法有其合理性，看到了两代灭亡的关键所在

  D.柳宗元的看法是错误的，两代的灭亡与制度没有关系

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