对下列各句中加粗的字词，解释不正确的一项是（）

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• 1下列加粗词语不属于偏义复词的一项是（）

  A.但欲求死，不复顾利害

  B.权，然后知轻重

  C.此诚危急存亡之秋也

  D.世之有饥穰，天之行也

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• 2下列句子中加粗的词解释有误的一组是（1）百万之众，叩关而攻秦 （叩，磕头）（2）孝公既没（没，殁，死去。）（3）会盟而谋弱秦（谋，谋求。）（4）开关延敌（延，请，迎击）（5）伏尸百万，流血漂橹（橹，船桨。）

  A.②③

  B.③④

  C.①⑤

  D.①④

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• 3对加粗词解释有误的一项是（）①微太子言，臣愿得谒之。——微：微小②樊将军以穷困来归丹——归：归附③秦之遇将军，可谓深矣。——遇：对待④于是荆轲遂就车而去，终已不顾。——就：登上⑤厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。——遗：赠送⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。——比：并，列⑦唯大王命之。——唯：希望⑧愿大王少假借之，使毕使于前。——假借：给他一点时间⑨未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。——引：指身子向上起⑩秦王复击轲，被八创。——被：受

  A.②⑤⑥⑨

  B.①②③⑧

  C.②③④⑤

  D.④⑤⑦⑩

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• 4下列各组词语中加粗词的意义相同的一项是（）

  A.为仲卿母所遣 县令遣媒来

  B.君既若见录 府吏见丁宁

  C.昼夜勤作息 故作不良计

  D.谢家来贵门 多谢后世人

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• 5对下列句子中加粗字的解释有误的一项是（）

  A.吾其还也（还是） 　　　　顾计不知所出耳（只是）

  B.进兵北略地（掠夺、夺取） 发图，图穷而匕首见（打开）

  C.又前而为歌曰（走向前） 　然不自意能先入关破秦（得意）

  D.籍吏民，封府库（登记） 　而秦武阳奉地图匣，以次进（按照）

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• 6对下列各句中加粗的字，解释不正确的一项是（）

  A.吾不能早用子（古代对人的尊称）

  B.夫晋，何厌之有（发语词，不译）

  C.阙秦以利晋，唯君图之（只有）

  D.吾其还也（表示商量语气，还是）

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• 7加横线实词解释不正确的一项

  A.河内凶（收成不好，荒年）

  B.数罟不入洿池（细密的渔网）

  C.今由与求也，相夫子（给……看相）

  D.弃甲曳兵而走（逃跑）

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• 8阅读下面的文言文，完成下面问题。　　晏子方食，景公使使者至。分食食之。使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫。以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣！婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也。进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰①藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免②矣。”景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得，意者，管仲之失，而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”　　景公游于寿宫，睹长年负薪者，面有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。” 公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。　　景公游于麦丘，问其封人：“年几何矣？”对曰：“鄙人之年八十五矣。”公曰：“寿哉！子其祝我。”封人曰：“使君之年长于胡③，宜国家。”公曰：“善哉！子其复之。”曰：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”公曰：“善哉！子其复之。”封人曰：“使君无得罪于民。”公曰：“诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎？”晏子谏曰：“君过矣！彼疏者有罪，戚者治之，贱者有罪，贵者治之；君得罪于民，谁将治之？敢问：桀纣，君诛乎，民诛乎？”公曰“寡人固也。”于是赐封人麦丘以为邑。（取材于《晏子春秋》）　　[注]①宰：卿大夫家臣。②免：此指免掉忧患。③胡：指齐国前代国君胡公静，长寿。下列语句中加粗的词语的解释，不正确的一项是（）

  A.三致之，终再拜而辞——致：给予，赐给

  B.退得罪于士——退：后退，退却

  C.足于中，免矣——中：心中，内心

  D.今君爱老，而恩无所不逮——逮：及，达到

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• 9对下列加粗的词解释不正确的一项是（）

  A.固知一死生为虚诞固：本来

  B.余独好修以为常修：学习

  C.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也须臾：片刻

  D.叶叶相交通交通：交互相连

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• 10下列语句中加粗的字解释不准确的一项是（）

  A.则其负大舟也无力——负：承载。

  B.而后乃今培风——培：凭借。

  C.适百里者，宿舂粮——宿：预先。

  D.且举世誉之而不加劝——劝：奋勉。

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