【2012、石景山期末考】关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

试卷相关题目

• 1【2012、衡水质检】法国大革命中颁布的《人权宣言》指出：“在权利方面，人生来是而且始终是自由和平等的。”“整个主权在根本上存在于国民之中，任何团体或个人不得行使主权所未明确授予的权力。”这些规定反映的原则为    （    ）

  A.天赋人权、权利与义务平衡

  B.天赋人权、主权在民

  C.天赋人权、分权制衡

  D.社会契约、分权制衡

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• 2【2012、合肥八中一模】赫、乔、韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革的本质是    （    ）

  A.反教皇的宗教斗争

  B.反君主的民主革命

  C.反宗教的民族革命

  D.反封建的政治斗争

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• 3【2012、青浦质检】近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对此信息理解最准确的是

  A.当时中国政府重视对外传播文化

  B.儒家的思想主张在欧洲曾得到普遍的推崇

  C.译本出现在“西学东渐”的初期

  D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传

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• 4【2012、苏北四市联考】1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是

  A.智者运动主张以人为世界的中心

  B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

  C.宗教改革主张信仰自由因信称义

  D.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

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• 5【2012、哈尔滨期末考】 卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”由此可见，卢梭主张

  A.天赋自由

  B.法律至上

  C.人民主权

  D.社会契约

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• 6【2012、长宁区期末考】马丁、路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

  C.动摇了上帝在人们心中的地位

  D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

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• 7【2012、长宁区期末考】人们之所以将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想

  A.批判了封建专制，对新社会提出设想

  B.批判专制主义，提倡自由平等

  C.批判宗教，提倡理性

  D.否定封建王权，提倡民主自由

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• 8【2012、普陀一模】“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”以下能体现这一主题精神的是

  A.基督教运动

  B.文艺复兴运动

  C.宗教改革运动

  D.启蒙运动

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• 9【2012、聊城五校联考】恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这次革命指的是（    ）

  A.古希腊智者运动

  B.文艺复兴活动

  C.宗教改革运动

  D.启蒙运动

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• 10【2012、开封一模】“无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，……”该论述反映了科学

  A.改变了人类的宗教信仰

  B.摆脱了宗教神学的束缚

  C.影响了人类的思想观念

  D.提升了人类的物质生活

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