屠呦呦凭借治疗疟疾的药物一青 荔素的发现成为首位获得诺贝尔科学类奖项的中国女科学家。诺贝尔奖评选委员会说，这项获奖成果为每年数百万感染相关疟疾的人们提供了“强有力的治疗新方式”，在改善人类健康和减少患者病痛方面的成果无法估量。青蒿素的发现证明了()。

试卷相关题目

• 1哲学家罗带认为，没有完全与主观条件相分离的客观现实，在分离的条件下比较两者的异同只是哲学家思维的产物。这对柏拉图来说是灵魂洞悉理念世界，对笛卡儿来说是心灵再现天赋观念,对洛克来说是在“白板"上反映感觉印象，对康德来说是自我综合现象材料,如此等等,不而足。由此可见，主观与客观()。

  A.没有区别

  B.都不可知

  C.既对立又统一

  D.都不以人的意志为转移

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• 2"你若要喜爱你自2的价值，你就得给世界创造价值。"歌德的这句话说明()。

  A.对事物的价值要具体分析

  B.社会价值的实现是个人价值的全部内容

  C.事物是否具有价值,取决于人民的价值判断

  D.社会价值与个人价值是统一的

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• 3一只小猪、一只绵羊和-一头奶牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声嚎叫，并且猛烈地反抗起来。绵羊和奶牛非常讨厌小猪的惨叫，说:“他常常捉我们，我们也没有大呼小叫。”小猪听了回答说:“捉你们和提我完全是两回事,他提你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”这个故事说明()。

  A.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来

  B.立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受

  C.获得正确的认识意味着认识过程的结束

  D.真理就是在不断的斗争中实现的

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• 4梁启超说:“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”在他看来，”大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观"。梁启超的见解属于( )。

  A.主观唯心主义

  B.庸俗唯物主义

  C.历史唯物主义

  D.客观唯心主义

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• 5人类社会发展的不同历史阶段上，社会生产力的发展状况不同，社会的生产关系以及以生产关系为基础的其他社会关系也不同，因而人的社会本质也各不相同。即使在同一历史阶段上，由于人们在社会关系中所处的地位不同，他们的社会本质也会有很大的差异。由此可知，马克思主义哲学认为()。

  A.对人的本质必须做出具体的、历史的分析

  B.人的本质是由生产力发展水平决定的

  C.决定人的本质的因素是人的自然属性而非社会属性

  D.特殊的社会关系决定人的本质

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• 6一种教育理念认为，与其对小孩不断强调不许玩火，会有危险,不如让他亲自烫一次的记忆来得深刻。这种教育理念强调了()。

  A.实践是认识的归宿

  B.实践是认识的动力

  C.实践是认识的目的

  D.实践是认识的来源

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• 719世纪德国古典哲学家康德认为“自在之物”只存在于彼岸世界,人们一旦想超越此岸世界去认识彼岸世界的“自在之物" ,就会造成“二律背反"，即对同对象或问题会形成相互矛盾的学说或理论，正题反题都能够成立。康德的见解是一种( )。

  A.不可知论的观点

  B.相对主义的观点

  C.庸俗唯物主义的观点

  D.形而上学的观点

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• 8北宋诗人苏轼的《水调歌头.丙辰中秋》中写道:“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。”下列诗词与其蕴含哲理相同的是()。

  A.黄金无足色，白璧有微瑕

  B.挽弓当挽强,用箭当用长

  C.夕阳无限好，只是近黄昏

  D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

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• 9下列关于马克思的主要著作《共产党宣言的表述,不正确的是()。

  A.1848 年2月在德国第一次以单行本问世

  B.《共产党宜言》是马克思主义诞生的重要标志

  C.我国最早的《共产党宣言》中文全译本是1920年8月出版的，翻译者是陈望道

  D.《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献

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• 10农耕文明依靠的是春播秋收精耕细作，强调的是“父母在，不远游”。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调胃险、进取，前者强调防守、和平。这表明()。

  A.文化是对经济、政治的反映

  B.文化对经济.政治起反作用

  C.文化是人类社会特有的现象

  D.文化现象无处不在,无时不有

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