依据《灵枢•本神》，因虑而处物谓之

试卷相关题目

• 1《素问•瘘论》在“脾病而四肢不用”理论的基础上，提出的又一重要观点是

  A.见肝之病，知肝传脾，当先实脾

  B.治痿独取阳明

  C.春夏养阳，秋冬养阴

  D.治病必求于本

  E.法于阴阳，和于术数

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• 2《素问•太阴阳明论》载“脾者土也，治中央”，其中“治”指

  A.发展

  B.规划

  C.主宰

  D.治疗

  E.治理

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• 3依据《灵枢•本神》，两精相搏谓之

  A.神

  B.魂

  C.志

  D.魄

  E.意

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• 4《素问•生气通天论》中“阴者，藏精而起亟也;阳者，卫外而为固也”论述的阴阳之间的关系是

  A.互相转化

  B.消长平衡

  C.对立制约

  D.互根互用

  E.相互交感

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• 5依据《素问•举痛论》，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则

  A.气下

  B.气泄

  C.气乱

  D.气收

  E.气结

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• 6依据《素问•至真要大论》，诸湿肿满，皆属于

  A.心

  B.肝

  C.脾

  D.肺

  E.肾

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• 7《素问•至真要大论》认为“皆属于风”的病证为

  A.诸躁狂越

  B.诸暴强直

  C.诸痉项强

  D.诸禁鼓栗

  E.诸逆冲上

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