教育者如果单纯强调人的自然性就会导致（）

试卷相关题目

• 1我国古代思想家董仲舒提出了“性三品说”,他把人性由髙到低分为圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中，“圣人”是先知先觉者，无需教育；而“斗筲”之性不可移，教也无用。这种观点属于（ ）

  A.环境决定论

  B.教育主导论

  C.遗传决定论

  D.外因决定论

  开始考试点击查看答案
• 2精神分析学派创始人弗洛伊德认为，人的性本能是最基本的自然本能，是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。这是一种（）观点。

  A.外铄论

  B.内发论

  C.多因素相互作用论

  D.本能论

  开始考试点击查看答案
• 3中国古代内发论的代表人物是 （）

  A.老子

  B.孔子

  C.孟子

  D.韩非子

  开始考试点击查看答案
• 4内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于 （ ）

  A.人自身的内在需要

  B.社会环境的要求

  C.教育要求的内化

  D.个体的理想和目标

  开始考试点击查看答案
• 5人的身心发展是指 （ ）

  A.身体和心理的发展

  B.个性的品德的形成

  C.体重和身高的增加

  D.技能和技巧的提高

  开始考试点击查看答案
• 6“一两的遗传胜过一吨的教育”所反映的是（）

  A.遗传决定论

  B.环境决定论

  C.教育万能论

  D.教育独立论

  开始考试点击查看答案
• 7认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等。持这种观点的教育家是 （ ）

  A.孟子

  B.苟子

  C.格塞尔

  D.威尔逊

  开始考试点击查看答案
• 8关于人的身心发展动因有内发论和外铄论两种基本观点，下列哪种说法属于外铄论（ ）

  A.性本善论

  B.成熟机制论

  C.白板说

  D.本能论

  开始考试点击查看答案
• 9“给我一打健康的婴儿，不管他们的祖先状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。”这一观点属于 （ ）

  A.内发论

  B.外铄论

  C.成熟论

  D.多因素相互作用论

  开始考试点击查看答案
• 10生活经验证明，人们由于长期进行某一方面的训练，就可以使脑的某一方面反应能力提髙，如印染工人可以比一般人具有更强的颜色鉴别能力，酿酒老工人具有敏锐的鉴别酒质的能力，这种现象说明 （ ）

  A.遗传是人身心发展的生理前提

  B.遗传素质制约着人身心发展的年龄特征

  C.遗传素质的差异性对人身心发展有一定的影响

  D.遗传素质具有可塑性

  开始考试点击查看答案