我国古代思想家董仲舒提出了“性三品说”， 他把人性由高到低分为圣人之性、中民之性、斗筲之 性三等。其中，“圣人”是先知先觉者，无需教育；而 “斗筲”之性不可移，教也无用。这种观点属于( )

试卷相关题目

• 1优生学的创始人，遗传决定论的鼻祖是( )

  A.孟子

  B.弗洛伊德

  C.高尔顿

  D.霍尔

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• 2提出“一两的遗传胜过一吨的教育”，把人的发展过程完全归结为生物学上的成熟，片面夸大遗 传的作用，而且认为教育和后天的其他影响对于人 的发展是无足轻重的观点的学者是 （ ）

  A.霍尔

  B.洛克

  C.高尔顿

  D.华生

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• 3把“基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量的是 （ ）

  A.威尔逊

  B.格塞尔

  C.霍尔

  D.华生

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• 4“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞”反映的是 （ ）

  A.遗传决定论

  B.相互作用论

  C.教育万能论

  D.环境决定论

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• 5( )强调人的身心发展的力量主要来源 于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心 成熟机制决定的。

  A.内发论

  B.外栋论

  C.共同作用论

  D.环境决定论

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• 6关于遗传决定论，不正确的是 （ ）

  A.从影响人的身心发展因素的种类来看，是 关于人的身心发展的单因素论

  B.从个体发展动因上来看，是关于人的身心发展的外铄论

  C.在心理学上，表现为成熟论

  D.代表人物是高尔顿

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• 7下列选项中不属于外铄论的代表人物的是( )

  A.孟子

  B.洛克

  C.荀子

  D.华生

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• 8有人把教育隐喻为“塑徒”，称教师是“人类灵魂的工程师”，这种观点在人的发展影响因素问题 上倾向于 （ ）

  A.遗传决定论

  B.成熟论

  C.外铄论

  D.内因与外因交互作用论

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• 9关于个体身心发展的成因，“白板说”观点属于 （ ）

  A.内发论

  B.外铄论

  C.多因素相互作用论

  D.能动论

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• 10在个体身心发展动力的问题上，唯物辩证法所持的观点属于 （ ）

  A.内发论

  B.外铄论

  C.多因素相互作用论

  D.环境决定论

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