在新冠肺炎疫情全球大暴发的背景下，美国前总统特朗普曾多次在新闻发布会上发表令科学家 挠头的“外行话”，例如特朗普认为疫苗可以马上生产出来，并且在没有足够科学依据的情况下 i'J目推荐抗疟疾药物氣喹和羟氣喹，其言论还催生了美围传染病学专家福奇博士在岛宫疫情通 报会上的“捂脸”表情包。多位世界级权威医学专家指出，不4重科学是那些防控不力的国家 的根本问题我们在面对疫怙的时候应该秉持科学的态度，因为

试卷相关题目

• 1确保中国人的饭碗要牢牢端在自己手中，这是“杂交水稻之父”袁隆平认为自己应该为国家担 负的责任。20世纪60年代，袁隆平从一些学报上获悉，杂交高粱、杂交玉米、无籽西瓜等都已 广泛应用于国内外生产中。于是，袁隆平试图跳出传统思维，开始进行水稻有性杂交试验。经过 10年的艰苦探索和研究，1974年，以袁隆平为首的专家育成三系杂交水稻，随后又相继育成两 系杂交水稻、超级杂交水稻。这些成果在世界上被称为中国的“第五大发明”，并且有着“东方 魔稻”的美誉。以上材料说明

  A.自然规律要依靠人的活动才能存在和发挥作用

  B.不断否定现有理论是一切科学研究成功的前提

  C.科学文化实践是最基本的实践活动

  D.人能够通过自觉活动去认识规律，并按照客观规律去改造世界

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• 2辩证唯物主义认为，时间和空间是

  A.“绝对观念”的外在表现形式

  B.人类感性直观的先天形式

  C.“一切事物的贮藏所”

  D.物质运动的存在形式

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• 3古人从日光中意识到，“辉光所烛，万里同暑”。然而同是时间，有人感觉它如年轮，一圈圈积 累成参天大树，也有人感觉它如流沙，飞流不止无可奈何。时间观不同，意义感就大不相同。同 样的时间却可能有着不同的时间观，这是因为

  A.时间的客观性是相对的

  B.时间是意识和观念的产物

  C.人无法认识时间的无限性

  D.人对时间的认识具有能动性

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• 4在人类文明进步和科学技术发展的历史长河中，人类活动所带来的社会需求与时间测量的精度 是密不可分的。人们最早选定的时间标准是以地球对太阳公转与自转为基础的，它规定一个平 太阳曰的86400分之一为1秒，即天文秒。后来发现，地球自转速率并不均匀，它的精确程度约 3年差1秒。经过长期观测修改后产生了运行更均勻的历书时，其精确度是30年差1秒。随着科 技的发展，原子钟的发明使得精准计时更进一步。1967年第13届国际计址大会通过新的原子秒 的定义：“秒是以铯-133原子甚态的两个超精细能级间跃迁辐射的919263丨770个周期的持续时 间。”以上事例说明

  A.时间是一切运动的观念载体

  B.时间离不开物质运动C-时间的客观实在性是相对的 D.运动的时间特性依赖于人的时间知觉

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• 5唯物主义运动观与唯心主义运动观的根本区别在于是否承认

  A.物质是运动的

  B.运动是绝对的

  C.静止是运动的特殊状态

  D.运动是物质的运动

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• 6辩证唯物主义认为事物发展的规律是

  A.思维对事物本质的概括和反映

  B.用来整理感性材料的思维形式

  C.事物及其发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的客观联系

  D.事物联系和发展的环节

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• 7日前，教育部印发通知，要求开展幼儿园“小学化”专项治理工作。近年来，一些幼儿园违背 幼儿身心发展规律和认知特点，提前教授小学内容、强化知识技能训练，“小学化”倾向比较严 重，这不仅剥夺了幼儿童年的快乐，更挫伤了幼儿的学习兴趣，影响了其身心健康发展。以上材 料说明

  A.质变是量变的必然结果

  B.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提

  C.只有正确的认识可以指导实践

  D.矛盾双方相互转化推动事物的发展

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• 8“山川异域，风月同天；青山一道，共担风雨。”这些在新冠肺炎疫情全球大流行中广为人知的 格言提醒着人们，病毒没有国界，疫情不分种族。病毒是全人类共同的敌人，没有哪个国家、哪个人能在病毒面前独善其身，人类是休戚与共的命运共同体。从哲学上讲，“人类是休戚与共的 命运共同体”是因为

  A.统一的全人类国家是社会发展的终极形态

  B.任何事物之间都存在着直接联系

  C.在和谐的前提下矛盾可以体现为绝对的同一

  D.世界是普遍联系的有机整体

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• 9民间有一种迷信说法叫作“喜鹊叫喜，乌鸦叫丧”。这句话的错误在于否定了联系的

  A.普遍性

  B.多样性

  C.客观性

  D.条件性

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• 10刮风下雨，本是自然现象。当其在特定时间以特矩M级发生时，则会衍生气象灾害。为防御灾 害，气象部门开出了一个“药方”，即以人工方式对天气进行一定程度的影响，如“打散”即将 形成冰苞的云、为干旱地区进行人工增雨等，以达到防灾减灾的效果。这说明

  A.人的实践活动创造物质世界

  B.人们可以创造出市物发展所需要的条件

  C.掌握自然规律是认识的根本目的

  D.人与向然的矛盾只能通过科学文化实践来解决

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