(多选题)古希腊有人提出过一个诡辩式的论断:1粒谷子落地时没有响声,2粒 谷子落地时也没冇响声,3粒谷子落地时还是没有响声。以此类推,1整袋谷子落地时也 不会有响声。这个错误的论断说明
A.逻辑证明不是检验真理的标准
B.理性认识有必要向实践飞跃
C.要分清现象与本质
D.要分清内容与形式
试卷相关题目
- 1(单选题)判断认识是不是真理,要看它
A.是否为权威人士所认可
B.是否为多数人所同意
C.前提与结论是否符合逻辑
D.是否在实践活动中被证实
开始考试点击查看答案 - 2(多选题)数学上有一个大家熟知的命题:“三角形的内角和等于一百八十度。”其 实,这个在我们看来是真理的命题却是错误的,因为它少了一个前提条件——在平面上。 只有在平面上,三角形的内角和才等于一百八十度。如果将限定条件改为在曲面上,这个 结论就不成立了。这启示我们
A.真理与谬误在一定条件下可以相互转化
B.矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析
C.真理与谬误的界限往往是不明确的
D.要注重把握事物存在和发展的度
开始考试点击查看答案 - 3(单选题)在十进制加法运算范围内,1 + 1=2是正确的,1 + 1 = 10是错误的。但在 二进制加法运算范围内,1 + 1 = 10是正确的,1 + 1=2是错误的。这说明
A.真理与谬误没有本质的区别
B.真理是相对的,不具有绝对性
C.真理和谬误在一定条件下能够相互转化
D.超出非常有限的范围,真理与谬误的对立就是绝对的
开始考试点击查看答案 - 4(单选题)真理是对客观事物及其规律的正确反映。下列对于真理的正确认识是
A.真理的形式是一元的
B.真理永远处在由绝对向相对的转化和发展中
C.夸大真理的绝对性会导致教条主义
D.真理的相对性包含着随意性
开始考试点击查看答案 - 5(单选题)列宁说:“人不能完全地把握=反映=描绘整个自然界、它的‘直接的总体’, 人只能通过创立杣象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这表明了
A.人类无法正确认识无限发展着的物质世界
B.真理的绝对性寓于真理的相对性之中
C.任何真理都标志着主观与客观之间的符合
D.任何真理都只能是主观对客观事物近似正确的反映
开始考试点击查看答案 - 6(多选题)实践是检验真理的唯一标准,但是这一标准具有不确定性,这是因为
A.一定历史阶段上的具体实践具有局限性,不能充分证明某一认识的真理性
B.真理具有复杂性,实践无法穷尽对真理的检验
C.实践检验真理是一个过程,不是一次完成的
D.已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验
开始考试点击查看答案 - 7(多选题)列宁说:“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。 这个标准也是这样的‘不确定’,以便不让人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定, 以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这表明
A.实践标准是确定性与不确定性的统一
B.实践对真理的检验是一个永无止境的发展过程
C.实践可以永恒地确认认识与其反映的客观事物是否相符
D.坚持实践标准的确定性可以防止和反对唯心主义
开始考试点击查看答案 - 8(单选题)对于一个在沙漠中行走的人来说,一块黄金并不如一壶水更有价值。 这说明
A.价值主体的需要具有主观随意性
B.价值评价就是对客体本身的评价
C.价值关系的形成依赖于主体的存在
D.客体的存在和属性是不确定的
开始考试点击查看答案 - 9(多选题)古时西红柿又被称为“狼桃”,相传16世纪英国公爵俄罗达里在美洲旅 游时,见“狼桃”色泽艳丽,就挖了几棵作为礼物送给伊丽莎白女王。此后,“狼桃”在很 长一段时间里被当作观赏植物。100多年后,法国一位画家出于对西红柿的偏爱,冒死尝 试西红柿,咬了一口后发现身体并无不适,由此,西红柿可以食用的奥秘被揭开,西红柿被 端上了欧洲人的餐桌。这则故事说明
A.感性认识中包含着由部分到全体、由直接到间接的趋势
B.非理性因素在感性认识活动中起主导作用
C.感觉是对客观事物外部特征的整体反映
D.同一客体事物的属性和价值是多维的
开始考试点击查看答案 - 10(单选题)导盲犬的历史可以追溯到19世纪初。1819年,一个叫海尔•约翰的人在 维也纳创办了世界上第一个导盲犬训练机构。后来海尔•约翰还出版了一本小册子详细描 述了该机构的工作,但在当时这个项目并没有被世人广泛知晓。大约100年之后的人们才开始重视导盲犬的价值,原因是在第一次世界大战后,很多德国士兵失去了视力。导盲犬 的价值经历了漫长的时间才得到重视,这说明
A.价值与真理不同,价值具有主观性
B.主客体之间的价值关系是一种自然的现成关系
C.价值具有社会历史性
D.具有经济价值的事物才有价值
开始考试点击查看答案