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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是

发布时间:2021-07-22

A.天行有常

B.人性本恶

C.礼法并重

D.民水君舟

试卷相关题目

  • 1某位先秦思想家曾有如下评论:齐桓公致力连击诸侯,设法合作维持传统封建秩序,是个执行正道而不行诈谋的国君;晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿形天子礼仪,是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于

    A.儒家

    B.法家

    C.道家

    D.墨家

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  • 22011年10月1日,中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场,将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是

    A.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”

    B.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”

    C.“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也”

    D.“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”

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  • 3安徽省无为县始建于隋朝,县名取“思天下安于无事,无为而治”之意。该县名源于春秋战国时期一位思想家的主张,他是(   )

    A.老子

    B.朱熹

    C.董仲舒

    D.韩非子

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  • 4中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性,有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是(    ) ①朱熹理学的主旨                  ②庄子的逍遥游诉求  ③文人画的创作风格                ④李贽的离经叛道反正统

    A.①③

    B.②④

    C.③④

    D.②③④

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  • 5 西方学者认为,公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为

    A.诸子并立、百家争鸣

    B.以法为教、焚书坑儒

    C.罢黜百家、独尊儒术

    D.崇儒尚佛、兼收并蓄

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  • 6时人有云:治国要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国如烹小鲜”的态度。该思想的渊源可追溯到

    A.儒家“为政以德”的思想

    B.道家的“无为而治”思想

    C.法家的“以法治国”思想

    D.墨家的“兼爱非攻”思想

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  • 7《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。”这一学派应是(  )

    A.儒家

    B.墨家

    C.道家

    D.法家

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  • 8中国园林追求山环水抱,曲折蜿蜒,追求“虽由人作,宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是

    A.万物皆备于我

    B.仁者乐山,智者乐水

    C.天地与我并生,而万物与我为一

    D.从天而颂之,孰与制天命而用之

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  • 9梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改成教育美术部,把国立剧场和国立学校看的一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家(    )

    A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系

    B.强调有教无类,注重发展私立教育

    C.注意借鉴不同文明,进行教育改革

    D.注重美育对道德修养的辅助作用

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  • 10《礼记》中说:“山川神祗,有不举祭者为不敬,不敬者,君削以地;宗庙有不顺者为不孝,不孝者,看绌以爵。变礼易乐者为不从,不从者君流。革制度衣服者为畔,畔者君讨。”这表明西周的礼乐制度   (  )

    A.为君主大权独揽的意识服务

    B.有利于形成天下一家的文化心理

    C.具有威慑性与持久性的特点

    D.实现了国家对土地和人口的控制

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