下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想的相同之处不包括

试卷相关题目

• 1朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释，两者相同的本质意图是(      )

  A.否定佛教、道教的教义

  B.发扬光大儒家学说

  C.维护封建统治秩序

  D.激励人们奋发立志

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• 2“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。…夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”这一思想（  ）

  A.适应了统治阶级的政治需要

  B.具有朴素的辩证法思想

  C.开一代朴实学风的先河

  D.在一定程度上反映了资本主义萌芽的要求

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• 3《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是（   ）

  A.儒家思想是古代法制的基本原则

  B.儒家思想等同于古代的法律制度

  C.中国古代已建成法制社会

  D.其促进了中国近代法制和民主政治的发展

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• 42014年韩国电视剧《来自星星的你》在中国热播，其中有这样一段剧情：宜花是个“望门寡”，婆家为了获得烈女碑不惜让宜花死去，为了躲避婆婆的折磨，宜花在都敏俊的护送下回到娘家……表面高兴的父母却背地里商量着怎样杀掉自己的女儿，理由是宜花带了一个不明不白的男人回家，给家族造成了极坏的声誉影响。这样的事情在中国古代常有发生，影响这类事件的思想因素是（   ） 

  A.儒家思想的“仁”“爱”观

  B.宋明理学观念

  C.明清时期的进步思潮

  D.小农经济

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• 5魏晋时期有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时(    )

  A.佛教传入颠覆了传统观念

  B.佛教与儒家伦理抵触

  C.儒家伦理不为社会所重视

  D.佛教急于融入本土文化

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• 6“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理。非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中主要表达的观点是：（     ）

  A.天理没有绝对的正误

  B.反对一切人的欲望

  C.承认合乎社会规范的欲望

  D.承认人的欲望都是合理的

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• 7下列对程朱理学的表述，错误的是

  A.以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想

  B.发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原

  C.提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序

  D.主张“心外无理”“致良知”

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• 8著名教育学家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一位哲学家的学说，认为“行是知之始，知是行之成”，取名“知行”。据此判断陶先生推崇的哲学家是

  A.程颐

  B.朱熹

  C.陆九渊

  D.王阳明

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• 9宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之源”。基于此挑战，宋代儒学

  A.提出“天人感应”学说

  B.首倡“格物致知”

  C.提出“理”为万物本源

  D.充实了伦理纲常

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• 10英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是(  )

  A.“以吾心之是非为是非”

  B.“减得一分人欲,便得一分天理”

  C.“知而不行,只是未知”

  D.“千思万虑,只是要致良知”

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