“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（  ）

试卷相关题目

• 1“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”此言论最符合下列哪位思想家的主张？

  A.墨子

  B.朱熹

  C.陆九渊

  D.王守仁

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• 2宋明儒学思想家对如何约束个人行为，有不同回答。一个主张“主人在外面”，一个主张“主人在里头”。下列反映了“主人在里头”的主张是

  A.“存天理，灭人欲。”

  B.“制天命而用之。”

  C.“穿衣吃饭，即是人伦物理。”

  D.“心外无物，心外无事，心外无理。”

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• 3朱子《全书·语录》说“封建”之意，一是“君民之情相亲，可以久安而无患”；二是“圣人不以天下为己私，分与亲贤共理”。但这套体制也有重大缺陷，即

  A.膏粱子弟“不学而居民上，为害岂有涯哉？”

  B.天下未“放开做，使恢复有余地”

  C.“来来去去，无长之意，不可恃以为固也”

  D.“事权之太分，委琐不足恃，重迟不易举”

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• 4儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分，在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是(  ) 甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”“视天下为一家，中国犹一人” 乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客” 丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣” 丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”

  A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

  B.程颐、朱熹、李贽、顾炎武

  C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

  D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

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• 5“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是(　　)

  A.朱熹

  B.陆九渊

  C.王阳明

  D.董仲舒

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• 6将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是

  A.孔子

  B.朱熹

  C.王阳明

  D.顾炎武

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• 7在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象(电子)，对象(电子)便没有位置。有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。这种历史认识论，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是(　　)

  A.孔子　　

  B.董仲舒　　

  C.朱熹　

  D.王守仁

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• 8下图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是(  )

  A.隋唐时期初露端倪

  B.推动了新儒学体系的诞生

  C.“三教合归佛”为其核心

  D.成为中国古代传统文化的主流

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• 9位于抚州市乐安县西的古建筑群——流坑古村，被誉为“千古第一村”而蜚声中外。某中学学生前往参观考察，看到一古宅门前横匾上写着“理学名家”四字，四位同学对此发表看法：①甲说：“这幢房子建于唐朝盛世。” ②乙说：“这家先人是唯心主义者。”③丙说：“该家祖先主张‘宇宙即吾心，吾心即宇宙’。”④丁说：“这家祖先在学习上提倡‘格物致知’。”上述看法正确的是：

  A.①②③

  B.②③

  C.②④

  D.②③④

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• 10 北宋时，枢密副使任布娶了一位寡妇李氏。李氏相夫教子，传为佳话。明初，进士王希曾请求为曾改嫁的母亲守孝三年，明太祖以“失节”为由，只准一年。这反映了

  A.北宋枢密院权力逐步扩大

  B.明代理学已成为官方哲学

  C.北宋时心学成为官方哲学

  D.明代商品经济落后于宋代

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