《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是

试卷相关题目

• 1有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列甲骨文中描述分封制的是(　　)                 A　         B　          C　          D

  A.四手共抬一

  B.巡行于通卫以保卫城邑之安全

  C.阡陌纵横之农田

  D.执干戈以卫社稷

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• 2下列是央视公益广告“爱的不等式”的一幅画面，当今商业化时代中国有很多商业广告大打“亲情牌”，大多能收获不错的广告效应，这是因为它们顺应了中国传统文化心理，这种“传统文化”是基于：  

  A.宗法制

  B.分封制

  C.科举制

  D.郡县制

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• 3《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了（   ）

  A.分封的目的

  B.分封对象的主体

  C.分封的依据

  D.国家管理的主要形式

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• 4“宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是

  A.政治隶属

  B.血缘等级

  C.尊奉服从

  D.分配继承

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• 5在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于（  ）

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.中央集权制

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• 6《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。这一现象反映出

  A.分封制度被破坏

  B.新的社会制度已经确立

  C.等级制度被破坏

  D.贵族特权被废除

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• 7《礼记·王制》：“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭械用，皆有等宜。”文中所反映的是

  A.宗法制度

  B.礼乐制度

  C.君主专制制度

  D.分封制度

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• 8西周维系嫡长子继承制的纽带是(    )

  A.财产

  B.地域

  C.血缘

  D.宗教

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• 9史书中记载的“封建亲戚，以藩屏周”所反映的是（ ）

  A.封建制度的确立

  B.实行分封制

  C.行省制度的确立

  D.郡县制的实行

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• 10福建土楼是东方文明的一颗明珠，具有极高的历史、艺术和科学研究价值。在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度 

  A.郡县制

  B.分封制

  C.宗法制

  D.科举制

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