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“在这样的时代……(国)王只是诸多政治实体的共主,或者说是联盟领袖。”这一政治现象形成的主要原因是

发布时间:2021-07-19

A.实行了宗法制度

B.采取了分封制度

C.实行了郡县制

D.推行了郡国并存制

试卷相关题目

  • 1下列中国古代的官职,按职能归类正确的一组是

    A.丞相、殿阁大学士、军机大臣

    B.御史大夫、刺史、监察御史

    C.三司使、转运使、按察使

    D.太尉、枢密使、军机大臣

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  • 2宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进,宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是

    A.诸侯国力量增强,彼此进行争霸战争

    B.血缘政治逐渐被取代

    C.周王失去“天下共主”的地位

    D.受封的诸侯有相对的独立性,便利其势力增长

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  • 3王国维指出:“周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”对此解读正确的是

    A.宗法制应分封制需要而产生

    B.嫡长子继承制度是周与商朝一大区别

    C.王国维盛赞周的政治制度

    D.宗法制下,周分封的对象局限于本宗亲族

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  • 4战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家之治薄”。从制度建构的角度看,这种现象反映了当时

    A.知识分子受到统治者的重视

    B.贵族政治开始转向官僚政治

    C.国家竞争实力取决于士人

    D.士人的评价标准为贤良方正

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  • 5史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指(   )

    A.从土地国有到土地私有

    B.从分封制到郡县制

    C.从百家争鸣到思想统一

    D.从奴隶制到封建制

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  • 6王国维认为:“商人无嫡庶之制,故不能有宗法。”对此理解正确的是

    A.商代没有实行分封制

    B.嫡庶之别是宗法制的核心内容

    C.商王由贵族推举产生

    D.商人地位低贱不能适用宗法制

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  • 7著名史学家张荫麟《中国史纲》认为“周代社会组织可以说是中国社会的基础”, 此处的社会组织应该是(   )

    A.世袭制

    B.宗法制

    C.军功爵制

    D.分封制

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  • 8《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。 这里所说的“礼”主要指

    A.礼仪  

    B.社会秩序和社会制度

    C.风俗  

    D.贡赋

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  • 9国学大师王国维先生曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指 (   )

    A.确定继统人选的天子

    B.表现自然主义的天道

    C.辨别是非善恶的天理

    D.决定嫡庶身份的天命

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  • 10据史籍记载:帝乙的长子微子启生在“微”,封为子爵,名启;因启的母亲身微,非正妻,因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛(纣王),因其母是正宫,嫡出,故继承了殷商的帝位。这说明

    A.殷商后期实行兄终弟及制

    B.殷商末期嫡长子继承制已经确立

    C.殷商实行“传长不传贤”

    D.殷商时期宗法与分封互为表里

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