位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—古代中国的政治制度501

顾炎武在《日知录》中说:“春秋时,犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。春秋时,犹宗周王,而七国则绝不言王矣。春秋时,犹严祭祀,重聘享,而七国则无其事矣。春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣……”在此,顾炎武认为(   )

发布时间:2021-07-19

A.春秋时期周王否定了诸侯的独立性

B.春秋时期中央集权制度正式确立

C.战国时期儒家思想的发展极其缓慢

D.战国时期宗法贵族文化遭到破坏

试卷相关题目

  • 1有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上(    )

    A.具有家国同构、家国一体的特点

    B.建立了以血缘关系为基础的中央集权

    C.宗族组织与政治系统截然分开

    D.“天下为家”开始取代“天下为公

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  • 2公元前634年,齐国打鲁国,鲁国派使臣见齐君说,鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下,有“世世子孙无相害”的盟誓,你打鲁国怎么对得起先祖?齐君下令退兵。下列说法中,错误的是

    A.分封制渐趋瓦解

    B.周天子的权威受到挑战

    C.齐鲁始封君都是王室成员

    D.旧制度仍有一定作用

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  • 34月5日,是中国传统的清明节,距今已有两千多年的历史。清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。这可能与哪一政治制度关系密切

    A.宗法制

    B.分封制

    C.君主专制

    D.中央集权制

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  • 4“诸侯惟得衣食税租,不与政事”的现象反映了  

    A.分封制的巩固

    B.中央集权的加强

    C.宗法制的消亡

    D.君主专制的消弱

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  • 5秦国灭掉东方六国发生在

    A.公元前三世纪前期

    B.公元前三世纪后期

    C.公元三世纪前期

    D.公元三世纪后期

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  • 6历史学家童书业说:“春秋中年以后,封建组织渐渐向统一国家转移,因之宗族观念的一部便被国家观念所取代;到了战国,‘治国平天下’的学说大张,于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明(  )

    A.国家观念的兴起

    B.官僚政治的完善

    C.宗法制度的衰落

    D.中央集权的成熟

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  • 7《史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。” 这可以说明嫡长子继承制在

    A.夏朝已经萌芽

    B.商朝已经出现

    C.西周正式确立

    D.春秋开始瓦解

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  • 8据《史记》记载,周公旦灭古唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出

    A.成王分封时授予爵位

    B.成王分封时以桐叶为封国之名

    C.成王分封时要举行仪式

    D.成王分封时是整国授予的

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  • 9在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过商王不仅是本国君长,他还是邦国的(      )

    A.国主

    B.领主

    C.盟主

    D.君主

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  • 10政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”制度开始形成于(  )

    A.尧

    B.舜

    C.禹

    D.启

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