顾炎武在《日知录》中说:“春秋时,犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。春秋时,犹宗周王,而七国则绝不言王矣。春秋时,犹严祭祀,重聘享,而七国则无其事矣。春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣……”在此,顾炎武认为( )
发布时间:2021-07-19
A.春秋时期周王否定了诸侯的独立性
B.春秋时期中央集权制度正式确立
C.战国时期儒家思想的发展极其缓慢
D.战国时期宗法贵族文化遭到破坏
试卷相关题目
- 1有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上( )
A.具有家国同构、家国一体的特点
B.建立了以血缘关系为基础的中央集权
C.宗族组织与政治系统截然分开
D.“天下为家”开始取代“天下为公
开始考试点击查看答案 - 2公元前634年,齐国打鲁国,鲁国派使臣见齐君说,鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下,有“世世子孙无相害”的盟誓,你打鲁国怎么对得起先祖?齐君下令退兵。下列说法中,错误的是
A.分封制渐趋瓦解
B.周天子的权威受到挑战
C.齐鲁始封君都是王室成员
D.旧制度仍有一定作用
开始考试点击查看答案 - 34月5日,是中国传统的清明节,距今已有两千多年的历史。清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。这可能与哪一政治制度关系密切
A.宗法制
B.分封制
C.君主专制
D.中央集权制
开始考试点击查看答案 - 4“诸侯惟得衣食税租,不与政事”的现象反映了
A.分封制的巩固
B.中央集权的加强
C.宗法制的消亡
D.君主专制的消弱
开始考试点击查看答案 - 5秦国灭掉东方六国发生在
A.公元前三世纪前期
B.公元前三世纪后期
C.公元三世纪前期
D.公元三世纪后期
开始考试点击查看答案 - 6历史学家童书业说:“春秋中年以后,封建组织渐渐向统一国家转移,因之宗族观念的一部便被国家观念所取代;到了战国,‘治国平天下’的学说大张,于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明( )
A.国家观念的兴起
B.官僚政治的完善
C.宗法制度的衰落
D.中央集权的成熟
开始考试点击查看答案 - 7《史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。” 这可以说明嫡长子继承制在
A.夏朝已经萌芽
B.商朝已经出现
C.西周正式确立
D.春秋开始瓦解
开始考试点击查看答案 - 8据《史记》记载,周公旦灭古唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出
A.成王分封时授予爵位
B.成王分封时以桐叶为封国之名
C.成王分封时要举行仪式
D.成王分封时是整国授予的
开始考试点击查看答案 - 9在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过商王不仅是本国君长,他还是邦国的( )
A.国主
B.领主
C.盟主
D.君主
开始考试点击查看答案 - 10政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”制度开始形成于( )
A.尧
B.舜
C.禹
D.启
开始考试点击查看答案