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秦国灭掉东方六国发生在

发布时间:2021-07-19

A.公元前三世纪前期

B.公元前三世纪后期

C.公元三世纪前期

D.公元三世纪后期

试卷相关题目

  • 1易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看,“秦,虽死犹存”主要是指

    A.统一度量衡、货币

    B.开创皇帝制度

    C.建立三公九卿制

    D.统一国家、建立中央集权制

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  • 2历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期

    A.①②③

    B.②③

    C.①②

    D.①③

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  • 3春秋时期,赵简子说:“……克敌者是,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂”。这表明春秋时

    A.世卿世禄的分封关系受到冲击

    B.以郡统县的体制普遍建立

    C.春秋时期已实行察举制

    D.血缘政治隶属关系得到空前加强

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  • 4《史记·齐太公世家》载:“是时周室微,唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会,献公死,国内乱。秦穆公辟远,不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之,夷狄自置。唯独齐为中国会盟,而桓公能宣其德,故诸候宾会。”该段材料的主旨是

    A.介绍诸侯争霸的形势

    B.分析齐桓公称霸的外因

    C.说明周王室已经衰微

    D.陈述各诸侯强国的国情

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  • 5某次考古活动中发掘出古代刻石一方,上有刻文:“追念乱世,分土建邦……乃今皇帝,一家天下,兵不复起。”据此判断得出的历史信息,不符合史实的是

    A.“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系

    B.秦始皇兼并天下,建立起统一的封建王朝

    C.“家天下”结束了乱世,彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱

    D.这块刻石最早出现在秦代

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  • 6“诸侯惟得衣食税租,不与政事”的现象反映了  

    A.分封制的巩固

    B.中央集权的加强

    C.宗法制的消亡

    D.君主专制的消弱

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  • 74月5日,是中国传统的清明节,距今已有两千多年的历史。清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。这可能与哪一政治制度关系密切

    A.宗法制

    B.分封制

    C.君主专制

    D.中央集权制

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  • 8公元前634年,齐国打鲁国,鲁国派使臣见齐君说,鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下,有“世世子孙无相害”的盟誓,你打鲁国怎么对得起先祖?齐君下令退兵。下列说法中,错误的是

    A.分封制渐趋瓦解

    B.周天子的权威受到挑战

    C.齐鲁始封君都是王室成员

    D.旧制度仍有一定作用

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  • 9有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上(    )

    A.具有家国同构、家国一体的特点

    B.建立了以血缘关系为基础的中央集权

    C.宗族组织与政治系统截然分开

    D.“天下为家”开始取代“天下为公

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  • 10顾炎武在《日知录》中说:“春秋时,犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。春秋时,犹宗周王,而七国则绝不言王矣。春秋时,犹严祭祀,重聘享,而七国则无其事矣。春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣……”在此,顾炎武认为(   )

    A.春秋时期周王否定了诸侯的独立性

    B.春秋时期中央集权制度正式确立

    C.战国时期儒家思想的发展极其缓慢

    D.战国时期宗法贵族文化遭到破坏

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