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《淮南子·人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里所说的“道”,指的是

发布时间:2021-05-17

A.对自然万物的迷惑和惊讶

B.认识改造世界的根本观点和方法

C.对世界必然性的正确认识

D.关于思维和存在关系的科学回答

试卷相关题目

  • 1中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法:一是“取类”,把长期实践中积累的经验集中起来,发现事物之间的相类性,“观其所聚,而天地万物之情可见矣”;二是“比象”,在对“类”有了认识之后,“因而伸之,触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是

    A.把握主要矛盾才能抓住问题关键

    B.从整体着眼才能把握局部的性质

    C.矛盾同一性和斗争性相互依存

    D.矛盾普遍性和特殊性相互联结

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  • 22010年8月21日,由人民网主办的“2010首届低碳中国年度创新论坛”在北京隆重举行。本次论坛以“发展低碳经济,引领绿色潮流”为主题。发展低碳经济,目前全球还没有一个现成的模式,因此,我们一方面要借鉴国际上已有的经验,另一方面也要从我国的国情和发展阶段出发,探索有中国特色的低碳经济发展道路。这一观点体现的哲理是

    A.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系

    B.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系

    C.事物发展的前进性与曲折性的辩证关系

    D.量变与质变的辩证关系

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  • 32011年9月12日是农历中秋节。中秋节是中国全民性的节日,但各民族过节的方式各不相同,有道是“三十里不同风,五十里不同俗”。这体现的哲理是

    A.矛盾特殊性寓于普遍性之中

    B.认识是对客观事物的不同反映

    C.不同的事物具有不同的特点

    D.矛盾普遍性与特殊性相互联结

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  • 4梅、兰、竹、菊是花中四君子。梁实秋说:“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏:竹,筛风弄月,潇洒一生:菊,凌霜自得,不趋炎热。合而观之,有一共同点,都是清华其外,淡泊其中,不做媚世之态。”这表明

    A.系统离不开要素

    B.特殊性寓于普遍性之中

    C.要素离不开系统

    D.普遍性寓于特殊性之中

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  • 5“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。”中国特色社会主义理论体系形成的唯物辩证法依据是

    A.物质决定意识

    B.实践决定认识

    C.矛盾普遍性与特殊性辩证关系

    D.社会存在决定社会意识

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  • 6孔子对不同问“孝”的人回答不同。盂懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述回答表明 ①“孝”的内涵不具有共性  ②“不孝”的表现大体相同  ③“孝”的要求要体现个性  ④“孝”的方式应因人而异

    A.①②

    B.①③

    C.②④

    D.③④

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  • 7下边漫画对我们的哲学启示是 ①要不断创新经济发展规律抑制通货膨胀 ②既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难 ③要承认矛盾、分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾 ④创新是发展中国特色社会主义的根本动力

    A.①②

    B.②③

    C.①④

    D.③④

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  • 8党的十七大报告中,一些关键词语和新提法引起了人们的强烈关注。如党的十三大以来,“建设中国特色社会主义”在实践中取得了举世瞩目的成就。十七大报告将“建设中国特色社会主义”表述为“发展中国特色社会主义”。一词之变表明①世界是物质的,同时意识对物质具有能动作用②真理是一个由不正确到正确的发展过程③同一矛盾在发展的不同过程和不同阶段上有不同的特点④认识总是要随着实践的变化而变化

    A.①②

    B.②③

    C.③④

    D.①④

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  • 92010年上海世博会把“城市多元文化的融合”作为5个副主题之一,决心将自身建设成“民族、民间、民俗文化”的展示和推广平台。城市多元文化能够实现融合的哲学依据是

    A.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中

    B.事物是量变与质变的统一

    C.矛盾无处不在,无时不有

    D.矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的

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  • 10漫画启示我们要

    A.正视矛盾特殊性

    B.用全面观点看问题

    C.承认矛盾普遍性

    D.重视共性中包含的个性

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