图中两个市场调查员对同一地区的调查之所以得出截然不同的结论，是由  ①反映客观世界的侧重点的不同决定的  ②意识反映客观世界的主动创造性的不同决定的  ③是否如实反映客观对象决定的④是否实现了主观与客观的具体的统一决定的  

试卷相关题目

• 1随着社会经济的发展，自由、平等、人格尊严等已成为中国社会的主流价值观，新生代农民工也在接受这样的价值观。“不仅要在城市里挣钱，更想在城市里有一个体面的生活”已成为越来越多农民工的生活梦想。这表明 ①意识是客观存在的反映   ②事物是普遍联系和变化发展的   ③社会存在决定社会意识   ④认识是随着社会实践的发展而发展的  

  A.①

  B.①②

  C.①②③

  D.①②③④

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• 2如果我们使用“百度知道”搜索古代人物的小传，常可以发现旁边会附有一幅画像。其实古代并没有照相机，这些图像往往是后人根据历史上的记载加以揣摩，画出来的。因此同一人物常会见到好几种差别很大的画像。这表明 ①人们的意识对客观对象的反映具有主观特性       ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程 ③对于没有客观根据的领域，认识的片面性总是不可避免的 ④画像是一种有一定历史根据的艺术再现

  A.①②

  B.③④

  C.①④

  D.②③

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• 3孙悟空神通广大，帮助唐僧西天取经，一路降妖除魔，深受中国人的喜爱。特别是他在“大闹天宫”时，英勇机智，不畏强敌，敢于同至高无上的玉帝分庭抗礼，很受中国学生的喜欢。但在西方学生眼中，孙悟空却是一个“恐怖分子”，他大闹天宫，扰乱了社会秩序。下列对此理解最准确的是  

  A.真理是绝对性和相对性的统一

  B.意识是客观存在的主观映象

  C.正确的意识对人的活动具有促进作用

  D.世界观是在个人主观选择的基础上形成的

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• 4“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴涵的道理是

  A.意识活动具有主动创造性

  B.意识活动具有客观实在性

  C.意识活动具有生动形象性

  D.意识活动具有主观随意性

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• 5“人生就像牙缸，你可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具。”这句幽默的流行语体现了

  A.意识是客观存在的主观映像

  B.客观世界的变化依赖于人的意识

  C.真理作为意识范畴具有不确定性

  D.不同事物的矛盾各有其特点

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• 6李白有诗云：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”下列对该诗句分析解读正确的一组是    ①“日照香炉生紫烟”中“紫烟”是诗人的一种纯主观想象  ②“遥看瀑布挂前川”中“挂”字的使用体现出意识的能动性  ③“飞流直下三千尺”是诗人对客观存在的反映  ④“疑是银河落九天”说明人能有目的地改造规律

  A.③④

  B.②③

  C.①②

  D.①③

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• 7“思维着的精神是地球上最美的花朵”是指

  A.人类活动的目的就是为了思维着的精神

  B.世界是客观存在的物质世界

  C.随着实践的发展和认识能力的提高，正确反映客观事物的科学知识在不断增加

  D.意识是对事物本质和规律的正确反映

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• 8从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为    ①精神与物质不具有同一性②精神不能转化为物质③事物在人脑中的反映不等同于事物自身④观念的东西不能代替物质的东西     

  A.②③

  B.③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 92011年是中国共产党建党90周年。一系列纪念活动再现了中国共产党90年的光辉历程。人们可以回顾和再现党90年来的辉煌成就，也坚信在党的领导下，中国必定会2011年是中国共产党建党90周年。一系列纪念活动再现了中国共产党90年的光辉历程。人们可以回顾和再现党90年来的辉煌成就，也坚信在党的领导下，中国必定会有一个美好的未来。这是因为 ①距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大 ②意识具有主动创造性 ③过去发生的事，未来必定也会发生 ④社会的变化发展是有规律的

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 10面对公布的“孔子标准像”，有人说像，有人说不像。这表明 ①人们的意识对对象的反映具有主观特性   ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程   ③“孔子标准像”的像与不像并无客观根据   ④“孔子标准像”是一种有一定历史根据的艺术再现  

  A.①②

  B.③④

  C.①④

  D.②③

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