辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”的词，对西落之月展开了一连串探索性的追问。虽有“神悟”，但由于缺乏一定的科学知识,辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象。他继续问道：“飞镜”（指月亮）天根谁系？……云何渐渐如钩？”这表明

试卷相关题目

• 12003年1月5日，“神舟”四号飞船在内蒙古中部地区准确着陆。至此，我国载人航天工程第四次飞行试验获得圆满成功。“神舟”四号飞船的成功发射和返回，表明我国载人航天工程技术日臻成熟，为最终实现载人飞行奠定了坚实基础。载人飞船对人们认识发展的作用表现在()

  A.全面揭示了自然界的奥妙所在

  B.人类将成人自然界的主宰

  C.提供了新的认识工具和技术手段，推动认识的发展

  D.推动了认识过程的第一次飞跃，即用对本质和规律的认识与指导实践

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• 2唯物论、辩证法认识论是统一的，下列说法中体现了认识论中的辩证法的是( )   ①感性认识有待于上升到理性认识 ②认识是不断发展的   ③实践具有客观性 ④实践是有意识的能动性活动

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 3人类认识世界的最终目的是为了改造世界，而改造世界的活动又包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。以下属于改造主观世界的是( )   ①改造世界观、人生观、价值观   ②改造社会关系   ③提高自身的科学文化素质   ④提出“三个代表”的重要思想

  A.①②

  B.①④

  C.①③

  D.②③

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• 4“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”孔子的这些观点在于强调（  ）

  A.实践是认识的来源

  B.实践是认识的最终目的

  C.实践是认识发展的动力

  D.实践是检验认识正确与否的唯一标准

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• 5中国明代的王阳明说：“一念发动处，便即是行了。”在他看来，凡是认识之真切、情感之发动、意志之决断，都是行（实践）。对此认识错误的是（  ）

  A.否认了实践的客观性

  B.王阳明坚持“知就是行，行就是知”

  C.是唯心主义的实践观

  D.科学地揭示了实践的概念

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• 6老子说：“信言不美，美言不信”。它告诉我们的认识论道理是  

  A.认识事物要透过现象看本质

  B.矛盾双方是既对立又统一的

  C.信言是否美，美言是否信，关键要看信是否符合客观实际

  D.事物的联系是有条件的

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• 7“真理和谬误的绝对对立，只是在非常有限的范围内才有意义。”这一观点是（  ）

  A.辩证法的观点

  B.形而上学的观点

  C.诡辩论的观点

  D.相对主义观点

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• 8锯条锯木，其温度在升高;火炉烧水，水温在升高;春夏秋冬，气温在变化。在这些热现象中存在着一个共同的东西，即大量实物粒子无规则的运动。这说明 ( )

  A.不同的现象表现不同的本质

  B.不同的本质表现为不同的现象

  C.本质决定现象，本质相同，现象一定相同

  D.同一本质可以表现为不同的现象

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• 9陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴涵的哲理是

  A.实践是认识的最终目的

  B.实践是检验认识正确与否的标准

  C.实践是认识的来源

  D.实践是认识发展的动力

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• 10改造世界的能力与活动的根本点在于它的( )

  A.预见性

  B.创造性

  C.目的性

  D.计划性

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