“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发现不了我们非常接近于正确。”波普尔的名言为我们最好的诠释了“探索”的意义。这说明 ①认识永远都在无限地接近真理②真理性认识包含谬误的成分 ③追求真理是一个过程④真理性认识与谬误相伴而行

试卷相关题目

• 1英国哲学家弗兰西斯·培根的名言“真理是时间的女儿，而不是权威的女儿”揭示了真理的最根本属性是

  A.主观性

  B.客观性

  C.发展性

  D.实践性

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• 2应对气候变暖，关乎地球上每个国家和地区，关乎每个人，早在1898年就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后，人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有 ①世界是复杂的和不断运动变化的，人的认识是无止境的 ②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性 ③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性 ④事物本质的暴露和展开有个过程，人的认识永远不能达到真理

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 3早在1898年，就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后，人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。时至2009年，大气中二氧化碳含量已由工业革命前的280ppm（lppm为万分之一）升至390ppm，然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有  ①世界是复杂的和不断运动变化着的，人的认识是无止境的   ②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性 ③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性 ④本质的暴露和展开有个过程，人的认识永远不能达到真理

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 4萱草俗名黄花菜。李渔在《闲情偶寄》中说，萱花作为观赏植物“无一可取，植此同于种菜，为口腹计则可耳。至云对此可以忘忧，佩此可以宜男，则千万人试之，无一验者。书之不可尽信，类如此矣”。这表明书本上的观点 ①其真理性有待于实践的检验②多数是不可信的③是不可盲目相信的④是认识的重要来源

  A.①②

  B.③④

  C.②④

  D.①③

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• 5三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明真理是 ①因人而异的②具体的 ③有条件的④客观的

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 6最近科学家在对神经元的研究中发现，轴突可以将信号传回到神经元的细胞体，不同神经元的轴突之间也能互相“交流”，神经元还能在较长时间内将外部刺激存储和整合在轴突内，这些新发现颠覆了传统教科书的理论。这表明 ①意识是人脑对客观事物的正确反映 ②认识具有反复性 ③发展的实质是新出现的事物代替旧事物的过程，是事物的前进和上升 ④思维和存在具有同一性

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 7三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当做任何条件下都适用的真理。但是19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明真理是   ①因人而异的②具体的③有条件的④客观的

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 8“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了 ①人的认识永远不能达到真理                   ②人的真理性认识包含谬误的成分 ③人的真理性认识具有相对性                   ④人的认识有待于进一步发展

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 9“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一著名诗句所包含的哲理是

  A.认识经历着从感性认识到理性认识的过程

  B.认识的根本任务是透过现象认识本质

  C.认识不能停滞，而应该不断地扩展深化

  D.改造世界比认识世界更重要

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• 10过去，民间流行“天狗吃日”的说法，现在群众普遍都知道日食是太阳、地球、月球三者运行造成的现象，这体现了

  A.每个人的认识都是无限发展的

  B.人类认识是无限发展的

  C.人类的认识具有反复性

  D.社会实践是无限发展的

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