萱草俗名黄花菜。李渔在《闲情偶寄》中说，萱花作为观赏植物“无一可取，植此同于种菜，为口腹计则可耳。至云对此可以忘忧，佩此可以宜男，则千万人试之，无一验者。书之不可尽信，类如此矣”。这表明书本上的观点 ①其真理性有待于实践的检验②多数是不可信的③是不可盲目相信的④是认识的重要来源

试卷相关题目

• 1三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明真理是 ①因人而异的②具体的 ③有条件的④客观的

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 2中南大学2008 级本科生刘路成功破解了由英国数理逻辑学家西塔潘于上个世纪90 年代提出的“西塔潘猜想”，从而让这个沉寂了十余年、曾经难倒过许多研究者人包括一些著名数学家的数学难题彻底解决。这说明

  A.真理只有经过实践检验才能发展

  B.追求真理是一个永无止境的过程

  C.知识结构不同，对同一事物的认识也不同

  D.任何真理都有自己适用的条件和范围

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• 32011年3月11日，一场特大地震冲击了日本并在太平洋引发海啸，几十年前，地震研究技术和力量获得了长足进步，很多研究人员自信地认为，他们可以准确预测地震发生的位置和日期，从而为人员疏散和实施其他救护措施提供时间，然而事实证明，到目前为止没有任何方法是可靠的。这说明 ①实践证明人们不可能正确预测地震②追求真理是一个过程③思维和存在具有同一性 ④认识具有反复性

  A.①②

  B.②④

  C.①④

  D.②③

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• 4中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维。这启示我们

  A.应在探索真理的过程中正确对待错误

  B.应在实践中追求和发展真理

  C.应在实践中提高自己判断和推理的能力

  D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识

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• 5真理最基本的属性是  

  A.无条件性

  B.客观性

  C.具体性

  D.主观性

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• 6早在1898年，就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后，人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。时至2009年，大气中二氧化碳含量已由工业革命前的280ppm（lppm为万分之一）升至390ppm，然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有  ①世界是复杂的和不断运动变化着的，人的认识是无止境的   ②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性 ③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性 ④本质的暴露和展开有个过程，人的认识永远不能达到真理

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 7应对气候变暖，关乎地球上每个国家和地区，关乎每个人，早在1898年就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后，人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有 ①世界是复杂的和不断运动变化的，人的认识是无止境的 ②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性 ③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性 ④事物本质的暴露和展开有个过程，人的认识永远不能达到真理

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 8英国哲学家弗兰西斯·培根的名言“真理是时间的女儿，而不是权威的女儿”揭示了真理的最根本属性是

  A.主观性

  B.客观性

  C.发展性

  D.实践性

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• 9“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发现不了我们非常接近于正确。”波普尔的名言为我们最好的诠释了“探索”的意义。这说明 ①认识永远都在无限地接近真理②真理性认识包含谬误的成分 ③追求真理是一个过程④真理性认识与谬误相伴而行

  A.①②

  B.③④

  C.②④

  D.②③

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• 10最近科学家在对神经元的研究中发现，轴突可以将信号传回到神经元的细胞体，不同神经元的轴突之间也能互相“交流”，神经元还能在较长时间内将外部刺激存储和整合在轴突内，这些新发现颠覆了传统教科书的理论。这表明 ①意识是人脑对客观事物的正确反映 ②认识具有反复性 ③发展的实质是新出现的事物代替旧事物的过程，是事物的前进和上升 ④思维和存在具有同一性

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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