“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中得某些东西联系起来;而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月,随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了 ①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同③认识对象具有能动的反映特性,是主观与客观的统一④认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新
发布时间:2021-05-08
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
试卷相关题目
- 11912年,德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说,否定了前人的大陆均衡说、陆桥说,却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代,支持大陆漂移说的新证据越来越多,大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上,科学家通过进一步探讨,创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了 ①认识具有反复性,人们追求真理的过程总是曲折的 ②认识具有无限性,人们追求真理是永无止境的过程 ③认识具有创新性,认识的进步以推翻已有理论为前提 ④认识具有相对性,任何真理性认识都包含着谬误的成分
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
开始考试点击查看答案 - 2三角形内角之和等于180°,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180°。随后,德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180°。这说明真理是 ①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
开始考试点击查看答案 - 3鱼对水说:你看不到我的眼泪,因为我在水里。水对鱼说:我能感觉到你的眼泪,因为你在我身边。”对这段话的理解中,最恰当的是
A.人认识是不断发展的
B.真理是客观的
C.认识没有是非标准
D.认识受主客观因素影响
开始考试点击查看答案 - 4从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出,从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要关注社会公平”,党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明
A.真理是客观与主观具体的历史的统一
B.真理最基本的属性是客观性
C.追求真理是一个永无止境的过程
D.关于同一对象的真理不止一个
开始考试点击查看答案 - 5在美国期间,钱学森仅仅为了解决一道薄壳变形的难题,研究的手稿就累积了厚厚一大摞,在工作进展到五百多页部分,他的自我感觉是:“不满意!!!”直到八百多页时,才长舒一口气。他把手稿装进牛皮纸信封,在外面标明“最后定稿”,继而觉得不妥,又在旁边添上一句:“在科学上没有最后!”这表明
A.追求真理是一个永无止境的过程
B.实践是客观物质性的活动
C.改造客观世界与改造主观世界的统一
D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
开始考试点击查看答案 - 6“社会主义新农村”这一概念,早在上世纪50年代就提出过。十六届五中全会所提的建设“社会主义新农村”,则是在新的历史背景下,在全新理念指导下的一次农村综合改革的新起点。这种变化所蕴涵的哲学道理是
A.人的认识总是要经历从不正确到正确的过程
B.真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
C.不同的人对事物的认识必然不同
D.实践是人们改造世界的客观物质性活动
开始考试点击查看答案 - 7以前人们曾认为:植树能从大气中取得水分,起到防止水土流失和滋养环境的作用。而今有人研究得出这样的结论:不科学的植树不但不会得到水分补充,反而导致地下水位下降、河流干涸,加剧沙漠化。这说明
A.真理是具体的有条件的
B.真理是绝对的无条件的
C.不同的立场、观点,影响人们对客观事物的认识
D.在追求真理的过程中人人平等
开始考试点击查看答案 - 8从“发展才是硬道理”,到“科学发展观”的提出,从“让一部分人先富起来”,到“初次分配和再分配都要关注社会公平”,党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明
A.真理会随着时间地点的变化而不断改变
B.任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
C.人们对同一确定对象的认识,真理不止一个
D.真理与谬误的界限是相对的
开始考试点击查看答案 - 92010年7月,我国自主研制的“蛟龙”潜水器潜水深度首次达到3759.39米,有利推动了我国深海探矿、海洋打捞事业的发展。这表明
A.事物的发展取决于人类认识的提高
B.改变规律可以服务于物质生产
C.人类能够创造自在事物之间的联系
D.只有尚未认识而没有不可认识的之物
开始考试点击查看答案 - 10针对近几年极端天气不断增多的情况,我国加大了对天气预报的投入和研究,天气预报水平也有了明显的提高。对于上千公里的未来三天的预报准确率,现在能够达到80%以上,但仍有20%左右的误差。这反映出
A.人与自然是根本对立的
B.人们根本不可能完全认识规律
C.人们对规律的认识需要一个过程
D.人在规律面前无能为力
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