德国思想家、文学家莱辛曾说：“人的价值并不取决于是否掌握真理或自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦的追求，是因为

试卷相关题目

• 1规律既不能被创造，也不能被消灭。这说明规律具有

  A.客观性

  B.普遍性

  C.特殊性

  D.多样性

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• 2实践之所以是检验认识真理性的唯一标准，主要是因为

  A.实践具有把主观和客观联系起来的特征

  B.认识受主观因素的制约

  C.实践是客观物质性的活动

  D.实践是有意识的、有目的的能动性的活动

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• 3我国地质地貌复杂，气候类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理 ①理环境是社会物质生活条件的基本要素   ②地质气候变化虽然复杂但一定有内在规律   ③发挥意识的能动作用就可以防灾减灾       ④顺从自然是防灾减灾的根本出路

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.①④

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• 4近年来，针对困扰人类的生态问题，日本的一些科学家在经过长时间的探索和论证后，提出了“零排放”的概念，认为世界上没有“无用之物”，一切废弃物都能被利用起来。日本科学家提出这一概念，说明 ①实践是认识的来源      ②实践是检验认识的真理性的唯一标准 ③实践是认识发展的动力  ④真理是客观的，但是人可以根据需要改变真理

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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• 5《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到

  A.真理有客观性，真理面前人人平等

  B.实践是检验认识真理性的唯一标准

  C.不能用一种认识去检验另一种认识是否正确

  D.真理具有条件性和具体性，不存在终极真理

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• 6被古人称为“玉轮”、“桂宫”的月球，随着航天观测的不断深入，确认其组成物质和地球基本相同。这有力地证明了

  A.物质世界是永恒不变的

  B.不同的事物具有完全相同的物质结构

  C.自然界的运动变化没有规律

  D.世界的真正统一性在于它的物质性

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• 7“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，司马光的这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了

  A.运动是物质的唯一特性

  B.生产方式是社会运动的主体

  C.城市是社会运动的主体

  D.物质是运动的载体

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• 8“只要再多走一步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。”这说明 ①真理都是有条件的②真理可以转化为谬误③真理与谬误之间没有原则区别 ④认识具有反复性

  A.①③

  B.①②

  C.③④

  D.②③

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• 9当前，党中央制定的考核干部的标准中，把“绿色指标”纳入考核体系，这体现 ①对实践目的的评价；②对实践效能的评价；③对实践效率的评价；④对实践效果的评价

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 10“过了沙头渐有村，江平地阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。”宋代诗人杨万里这首诗蕴涵的哲理是 ①理性认识都是正确的     ②要善于透过现象把握事物的本质与规律 ③实践出真知            ④经验是人们做好各项工作的根本立足点

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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