19世纪法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已，说道：“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大。”其称赞的是

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• 11871年《德意志帝国宪法》规定：皇帝的所有命令，无论口头形式还是书面形式，均应由宰相副署，若皇帝与宰相意见相左

  A. 德国皇帝已成为虚位君主    B. 宰相拥有国家最高行政权力

  C. 德国政体具有一定民主性    D. 皇帝与宰相间权力争夺激烈

   

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• 2在世界近代史上，有个国家曾被称为“从窗缝潜入的共和国”“各种政体的试验场”。这个国家应是

  A. 英国    B. 美国    C. 德国    D. 法国

  
  

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• 3国歌记录了一个国家的历史和追求。以下歌词中，出自德意志国歌的应该是

  A. “这就是星条旗，愿它永远飘扬；在这自由的国家，勇士的家乡”

  B. “公民们，投入战斗！前进，前进，万众一心，把敌人消灭净”

  C. “统一、权利和自由，是我们千秋万代的誓言”

  D. “愿她保护法律，使民心齐归向，一致衷心歌唱，神佑女王”

   

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• 4下面是某一法律文件的一些特征。

  *国家元首由选举产生

  *行政首脑对议会负责

  *法律的制定体现了工业革命对政治的推动

  据此可知该法律文件是

  A. 英国《权利法案》    B. 美国1787年宪法

  C. 1871年《德意志帝国宪法》    D. 法兰西第三共和国宪法

   

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• 51890年，宰相俾斯麦因与年轻的德王威廉二世政见不合而辞职。这表明当时的德国

  A. 宰相对议会负责    B. 宰相对皇帝负责

  C. 实行责任内阁制    D. 实行君主专制政体

   

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• 6伏尔泰曾这样描述当时的某种制度：“一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君分立法之权。”伏尔泰描述的是

  A. 英国的君主立宪制    B. 法国的君主制

  C. 德国的二元君主制    D. 美国的共和制

   
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• 7孟子的言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中获取的精神营养是

  A. 仁爱友善，以德服人

  B. 人性本善，舍生取义

  C. 先义后利，关注民生

  D. 注重气节，健全人格

   

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• 8“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是

  A. “不期修古，不法常可”

  B. “民之难治，以其上之有为，是以难治”

  C. “心外无物，心外无理”

  D. “人之性恶，其善者伪也”

   

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• 9“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我

  A. 儒学的核心是“仁”和“礼”

  B. 儒学强调个人与集体的协调

  C. 儒学注重个人的身份地位

  D. 儒学对秩序维护和个人发展同等重视

   

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• 10孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为

  A. 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

  B. 董仲舒的主张将君主权力进行神化

  C. 黄宗羲的主张体现了民本思想

  D. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予

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