国歌记录了一个国家的历史和追求。以下歌词中，出自德意志国歌的应该是

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• 1下面是某一法律文件的一些特征。

  *国家元首由选举产生

  *行政首脑对议会负责

  *法律的制定体现了工业革命对政治的推动

  据此可知该法律文件是

  A. 英国《权利法案》    B. 美国1787年宪法

  C. 1871年《德意志帝国宪法》    D. 法兰西第三共和国宪法

   

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• 21890年，宰相俾斯麦因与年轻的德王威廉二世政见不合而辞职。这表明当时的德国

  A. 宰相对议会负责    B. 宰相对皇帝负责

  C. 实行责任内阁制    D. 实行君主专制政体

   

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• 3伏尔泰曾这样描述当时的某种制度：“一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君分立法之权。”伏尔泰描述的是

  A. 英国的君主立宪制    B. 法国的君主制

  C. 德国的二元君主制    D. 美国的共和制

   
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• 4孟子的言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中获取的精神营养是

  A. 仁爱友善，以德服人

  B. 人性本善，舍生取义

  C. 先义后利，关注民生

  D. 注重气节，健全人格

   

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• 5“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是

  A. “不期修古，不法常可”

  B. “民之难治，以其上之有为，是以难治”

  C. “心外无物，心外无理”

  D. “人之性恶，其善者伪也”

   

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• 6“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我

  A. 儒学的核心是“仁”和“礼”

  B. 儒学强调个人与集体的协调

  C. 儒学注重个人的身份地位

  D. 儒学对秩序维护和个人发展同等重视

   

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• 7孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为

  A. 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

  B. 董仲舒的主张将君主权力进行神化

  C. 黄宗羲的主张体现了民本思想

  D. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予

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• 8朱熹强调“世界本只是一个太极，而万物各有秉受，又自各全具一太极尔。如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不

  A. 理无所不在，看得见摸得着

  B. “尊卑贵贱”等级社会的合理性

  C. 佛教和儒家思想并不是绝对对立的

  D. 事物总是发展变化的

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• 9黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。”赵翼说：“书生徒讲义理，不揣

  A. 改革科举制度

  B. “经世致用，学以济世”

  C. 加强理学文学的研究

  D. 抨击封建君主专制

   

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• 10智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是

  A. 探究人的问题    B. 强调人的价值

  
  

  C. 树立人的尊严    D. 注重人的道德

  
  

   

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