国战国后期的成都平原,洪水泛滥吞没良田,十年九不收。郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明:
A.人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律,限制某些规律发生作用,直到变害为利
B.人们能够利用对事物规律的认识,造福于人类
C.人们可以把成功经验作为行动的向导
D.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
试卷相关题目
- 1下列关于运动和静止关系表述错误的是
A.静止是一种不显著的运动
B.运动是无条件的、绝对的,静止是有条件的、相对的
C.动中有静,静中有动
D.静止就是不运动
开始考试点击查看答案 - 2恩格斯认为“除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外,再没有什么永恒的东西了。”下列观点符合这一说法的是
A.天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法
B.道可道,非常道,名可名,非常名
C.人不为己,天诛地灭
D.近水知鱼性,近山识鸟音
开始考试点击查看答案 - 3随着现代天文学的发展,天体位置历表的精度不断提高,只要能算出太阳、月球和地球这三者在某时刻的相对位置,就能精确预报日、月食。这表明 ①物质运动是有规律的 ②人类认识是无限发展的 ③意识活动具有主动创造性 ④人能够能动地改造世界
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 4“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”下列说法与这首诗的哲学寓意一致的是
A.江山易改,本性难移
B.种瓜得瓜,种豆得豆
C.金无足赤,人无完人
D.运动是绝对的,静止是相对的
开始考试点击查看答案 - 5我国战国后期的成都平原,洪水泛滥吞没良田,十年九不收。郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明:
A.人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律,限制某些规律发生作用,直到变害为利
B.人们能够利用对事物规律的认识,造福于人类
C.人们可以把成功经验作为行动的向导
D.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
开始考试点击查看答案 - 6古希腊的赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为:“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”上述两种观点:
A.都是正确的。因为它们正确地说明了物质和运动的关系
B.都是错误的。因为它们都夸大了物质的运动而否认了相对静止
C.前者正确,它说明物质都是运动的;后者错误,它否认了事物的相对静止,将会导致不可知论和诡辩论
D.前者错误,它夸大了物质的运动;后者正确,它正确地说明了运动和静止的关系
开始考试点击查看答案 - 7“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”下列说法与这首诗的哲学寓意一致的是
A.江山易改,本性难移
B.种瓜得瓜,种豆得豆
C.金无足赤,人无完人
D.运动是绝对的,静止是相对的
开始考试点击查看答案 - 8人们可以将一个生物的遗传物质定向地转移到另一个生物体中,从而获得人类希望的遗传性状,创造出新的物种。这说明
A.规律是可以认识和改造的
B.规律是可以被认识和利用的
C.人们在规律面前可以为所欲为
D.规律是人们改造世界的结果
开始考试点击查看答案 - 9“刻舟求剑”中的那个楚国人之所以“求”不到“剑”,主要原因是他
A.否认了船、水、剑的客观存在
B.否认了船、水、剑三者有的运动,有的静止
C.只承认剑的客观存在
D.不知道船、水、剑是绝对运动和相对静止的统一
开始考试点击查看答案 - 10“揠苗助长”这个成语的哲学寓意是 ①事物的运动是有条件的 ②办事情必须从整体着眼,寻求最优目标 ③事物运动自有其自身的客观规律 ④违背客观规律必然受到惩罚
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
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