- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
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1912年初,蔡元培发表《对于教育方针之意见》,提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”并举的教育思想,成为制定民国初年教育方针的理论基础。
(1)军国民教育。主张将军事教育引人到学校和社会教育之中,让学生和民众受到一定的军事教育和训练。在学校教育中,强调学生生活的军事化。特别是体育的军事化。希望借此改变中国重文轻武的教育传统.培养国民的强健体魄和尚武精神,强体强兵。
(2)实利主义教育。所谓实利主义教育,即是’以人民生计为普通教育之中坚“,密切教育与国民经济生活的关系,加强职业技能的培训,使教育能发挥提高国家经济能力和改替人民生活水平的作用。
}3》公民道德教育。军国民教育和实利主义教育旨在富国强兵,但即使国富兵强,也会出现以智欺愚、以强凌弱等现象,因此必须‘’教之以公民道德’。公民道德的基本内容主要是法国资产阶级革命时期所标榜的自由、平等、博爱。
(4)世界观教育。世界观教育为蔡元培所独创,并被作为教育的最高墉界。蔡元培受康德的形响,将世界分为“现象世界”与’‘实体世界”之不可分割的两方面。世界观教育,就是要培养人们一种立足于现象世界,但又
能超脱现象世界而贴近实体世界的精神境界。
(5)美感教育。美感教育与世界观教育紧密联系,是世界观教育的主要途径。美感教育可以肉冶、净化人的心灵。所以大力提倡美育,是蔡元培教育思想豹一个重要特点。他认为美感教育具有与宗教相同的性质和功用,但可以最免宗教的宗派之见,为此,提出了“以美育代宗教,的思想。
蔡元培认为“五育”不可偏废,根据当时流行的德、智、体三育的说法,在上述“五育”中,军国民教育为体育,实利主义教育为智育,公民道德教育为德育,美感教育可以辅助德育,世界观教育将德、智、体三育合而为一,是教育的最高境界。五育尽管各自的作用不同,但均是“养成共和国民健全之人格”所必需的,是统一整体中不可分割的有机部分。但同时他又指出,五育并不是平分秋色、没有重点的,而必须以公民遭德教育为根本。
责编:刘卓
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