- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
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傳統的說法認爲,由於唐初以來庶族地主(普遍地主)開始有了長足的發展,到武後執政時,已足以控制國家經濟並參預國家政治,所以,她才能因勢利導,由稱制進而稱帝。這種事情在“士庶之際,有如天隔”的時代是根本不可想像的。所以說,武後稱帝是適應了中世紀中國社會的發展趨勢,士族壟斷政權的局面一去不復返了。這種說法的基礎是進行階級分析(社會基本矛盾的理論),前提是武後爲普通地主的政治代表人物。
其實,如果把武後稱帝看作是對當年宇文泰“關隴本位政策”所鳩合起來的胡漢文武混合貴族統治集團的致命一擊,那麽作爲李唐後族的武氏之所以能舍關隴而去,中國東部、南部發達的經濟、文化在大一統社會中發揮著越來越大的影響不能不說是起了決定性作用。所以才會有山東豪傑李勣支援立武氏爲後,所以才會有大批文人爲武後所用,所以才會有武後的移都洛陽乃至革唐爲周,悍然稱帝。這不是單從那一個階級或那一個集團的利益來看能夠解釋的。正如陳寅恪先生所說:“此關隴集團自西魏迄武瞾歷時既經一百五十年之久,自身本已逐漸衰腐,武氏更加以破壞,遂致分崩墮落不可救止。其後皇位雖複歸李氏,至玄宗稱李唐盛世,然其祖母開始破壞關隴集團之工事竟及其身而告完成矣。此集團既破壞後,皇室始與外朝之將相大臣即士大夫及將帥屬於不同之階級。同時閹寺黨類亦因是變爲一統治階級,擁蔽皇室,而與外朝之將相大臣相對抗。”所以武後稱帝、革唐爲周不單是一次改朝換代,而且標誌著一場意義更爲重大的社會革命。中國古代社會之從“中世”向“近世”的轉變過程(較爲開放和庶民化),實際應該是從武後稱帝開始,中間經歷“安史之亂”,而到內藤湖南所說的“唐宋之際”告一段落。如果仔細研究南北朝以來中國社會文化的發展歷程,當對此點有更明晰的認識。武後稱帝,所謂“勢使之然也”!
另外,也不否認個人的作用。中國歷史上有貴族婦女幹政的傳統,北方民族尤爲突出。這一傳統與建立帝制、恢復國家威權及鞏固一統局面的歷史趨勢相結合,就爲女主當政創造了良好條件。而武後本人又剛毅果斷、有政治遠見、善於用人,這些都促成了她作爲一代女皇而登上政治舞臺。
责编:刘卓
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