解放军文职招聘考试庚子事变

 A，全民反洋教（排外）的原因。

B，庚子事变及其后果。

C，拒俄运动和日俄战争。

11.2  中西二分的二元论──儒家意识形态的另一种现代转型

A，最初形态──张之洞《劝学篇》中所包含的二元论倾向

B，黑暗中的变化──清廷无可奈何的二元论立场

C，公德与私德的分离──梁启超的理论建构

11.3   儒学的现代转型能否推动现代化？

A，中西二分二元论意识形态结构分析

 

 

 

 

 

 

 

图11.1

 

	新知识 新价值		公理			西方现代政治经济制度
	传统常 识理性		儒家伦理 （无宇宙论）			原有社会整合构造

图11.2

B，二元论主导下的社会和政治思想

C，二元论能否帮助中国社会和文化实现现代转型？

 

学科	常识	专门知识
经学	粗解其章句，摘记其格言，以为治身淑世之本	穷极微言大义，博考名物训诂，以羽翼孟荀而是正许郑者
历史	中外各国历代兴废之迹，撮举其大事之始末，略谙其名人传记	网罗放失旧闻，推求前因后果，通古今之变，成一家之言
文学	举吾心所言，能悉达之于人	摘艳屈宋，熏香班马
数学	知加减乘除比例开方	补奈端之理，纠梅戴之失
地理	知各国之位置沿革，明著名都会之大势	谙悉五大部洲民俗物产之异同，举其道里阨塞所在
政治	人民参政权，知国家之性质、功用，明各种政体之概要，而知其与国民利民福利关系之深浅	论古今之得失，评各国之异同
法律	立宪异于专制，窥法意之崖略，明本国法律之网要	举各国法典之条文，剖古今法理之原理
天文	哥白尼地动说	知星躔之度数
生物	达尔文言淘汰进化	知物类之名目
物理	重力	奈端之理

表11.1 梁启超所列举的一个现代人应有之常识

 

 

 

 

 

第十二讲  中国社会现代转型的失败

12.1  中国历史上两次现代化高潮

A，中国现代化过程的宏观视野：两次全球化和两次现代化。

B，1900年后改革的两个阶段：从新政到预备立宪。

   新政：经济改革和教育改革。

   预备立宪：政治改革。

改革全面展开的前提：解决了学习西方社会制度的正当性问题。

C，第一次现代化高潮中的学习过程：和西方接轨。

12.2. 经济现代化：沿海城市兴起和民营工业高速增长

A，从官办到商办：现代市场经济的确立。

B，郡县城市的衰落和作为通商口岸现代城市的确立：城市人口高速增长。

12.3 政治的现代化：──绅士公共空间的出现

A，什么是公共空间？公共空间是将私合成公的场所，和公共领域不同。

B，绅士公共空间的主体是家族代表而不是个人。

C，黄宗羲曾对类似的结构作过想象。

12.4 现代化对社会整合的破坏

 

中西二分 二元论 意识形态		君权			资金流向城市		绅士城市化
		绅权
		族权

 

图12.1

12.5 辛亥革命是革命吗？

A，解释辛亥革命爆发原因的困难。

B，观念史研究的贡献。

C，告别革命说的虚妄。 

D，为什么绅士公共空间不能建立稳定的政治秩序？

 

 

 

 

 

第十三讲 走向当代思想

13.1 什么是当代思想

A，西方当代思想的界定：当代思想是对现代思想失败的响应。

B，如何看待马克思主义？

13.3 新文化运动发生原因之一：中国现代政治思想实践的困难和失败

 

A，共和幻象。

B，民初占主导地位的政治思想及其实践。

C，绅士公共空间演变的三个阶段。

如果把1901年清廷新政到1916年军阀割据局面形成看作一个连续过程，我们可以看到绅士公共空间的成长和失败经历了三个阶段。第一个阶段是1901年至1905年，当时绅士公共空间刚呈现，主要表现在经济上，组织形态是商会。第二阶段为1905至1911年，它表现在君主立宪，组织形态是咨议局。第三阶段为1911至1916年，它的政治理念为共和，组织形态是政党政治。纵观这三阶段，它明显存在着政治理念被相应实践否定之过程。咨议局争取自身权益之过程颠覆中央皇权，使得在二元论意识形态中绅士共和空间只能用共和作为自己实践目标，但共和的实践后果却是政治无序。它证明二元论意识形态的无效。同学也许会问，二元论意识形态中为甚么不能用西学为程序优先提供正当性呢﹖其实即使绅士公共空间建立了某种程度的政治制度，中国社会的全面失序也是不可避免的，因为绅士公共空间只代表了社会的上层，当时即使上层建立了政治秩序，也不能保证中下层社会不会失序。辛亥革命后，由于绅士城市化，上层和下层的整合不再存在，中国出现了社会整合的全面破坏。

换言之，即使城市化绅士服从宪法，也不可能建立全国性的法治秩序，这从法院和法律人员的分布即可看出。民国二年，全国二十二个省有高等审判厅19所，地方厅113所，初级厅197所。全国近二千县，而不到200初级厅。而司法人员的工资比衙门里的吏更低，甚至不如人力车夫。民刑审判均不得不由地方官处理。这样的基本结构如何建立法治﹖社会整合破坏不仅表现在政治上，更严重的是经济上，它表现为政府财政税收的枯竭。

 

D. 社会整合破坏的后果──双重危机的呈现

前面讲过，中国原来的社会整合是靠三个层次实现的，分别为皇权、绅权和族权。由于中国的第一次现代化高潮产生了绅士的城市化，作为社会中间的层次上移，它造成了两个后果：第一是绅权的扩大，造成绅士公共空间颠覆皇权；第二是上层与下层的中接口丧失，造成家族的破坏，基层社会失序，农村土豪阶层兴起。这是一个长期的过程，即使绅士公共空间实现上层社会整合，传统三层次结构之颠覆使得上层和下层的脱节，这意味着中国社会整合的破坏。例如，原来中央政府是可以用农业税收养军队，维持政府开支的，但当社会整合被破坏后，中央就无法如此做。因为农业税要透过绅士的帮助才可以收取，县以下广大绅士和官方合作是基层行政的基础。民国初年社会整合破坏的一个最突出的表现是国家的财政困难。以广东为例，1924年的税收只有1912年的四分之一，中央政府唯有靠外债来解决军费和其它费用。到20年代，政府干脆承认土地税为地方税，放弃了对农业税的控制。当中央政府没有税收维持军费和政府开支时，各省和军队自行解决经费，军阀割据局面也就难以避免了。

我们知道，1912年到1922年是中国军队大扩张时期，辛亥革命的新军只有50余万，到1920年代全国军队迅速扩充了一百多万，后甚至达几百万，大多数军队为地方所建。那也是中国历史上兵变最多的时候，当时全国兵变达179次，大多数兵变都是军队缺饷所致。军队没有钱，就势必借武力直接「取财于民」，「就地取财」。结果是形成军队力量和地方力量的结合，产生了军绅政权和军阀割据。由于军阀的混战，中国农村在1911年以后出现不断衰败的景象。本来中国的农村并不算太穷，但到1920年代却成为饥饿之邦。有一个社会学家做过中国社会动荡的研究，以1917年的内战动员指数为100，到1928年时，它变为2000，在十年间，内战扩大了20倍，加上自然灾害因素，社会动乱指数增加了44倍。

社会整合破坏的后果是双重危机的出现，第一重危机是不能应付西方的冲击，本来中国传统社会因为这个危机而引发改革的需要，产生了内部政治思想的变化，它终于导致了第二个更严重的危机──社会内部整合的解体。