魏晋哲学兴起的社会背景

（一）魏晋时代的社会现状

农民战争和民族战争不断，人民生活痛苦，人口伤亡、流失严重。西汉平帝元始二年、6300万 ，东汉桓帝永寿三年、7200万，  三国末期 2500万。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。—曹操《蒿里》

旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。—《军谯令》

统治集团内部腐化堕落、自相残杀

《晋书·胡贵嫔传》：晋武帝平吴后，诏选孙皓宫女五千入宫，宫女达万人之多。

“喟然问司隶校尉刘毅曰：‘朕可方汉之何帝?’对曰：‘桓、灵’。帝曰：‘何至于此?’对曰：‘桓、灵卖官钱入官库，陛下卖官钱入私门，以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓、灵之世，未闻此言，今朕有直臣，固为胜之。’”

晋惠帝一朝（259～306）， 杀死宗室诸王五人、太子一人、皇后一人，诛连者不计其数。

(二)魏晋时代的制度设置

魏晋统治者政治上实行九品中正制，经济上实行官品占田荫客制，确立了门阀士族的政治经济特权。

  “延康元年，尚书陈群以为天朝选用，不尽人才，乃立九品官人之法。州、郡皆置中正，以定其选，择郡之贤有识鉴者，为之区别人物。第其高下。”  马端临《文献通考》

高眄邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧 。    

                                            （左思《咏史》）

“瓜步山者，亦江中渺小山也，徒以因迥为高，据绝作雄，而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。故才之多少，不如势之多少远矣。”（鲍照 《瓜步山揭文》)

（三）魏晋时代的人文环境

贡斯当：“专制政治靠沉默的手段统治，并且它留下了人们沉默的权利；僭主政治则强迫人们讲话，它一直追查到他的思想最隐秘的栖身之处，迫使他对自己的良心撒谎，从而剥夺了被压迫者最后的一点安慰”