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2010年浙江公务员行测考试真题及答案A卷

2020-07-12发布者:郝悦皓大小:1.51 MB 下载:0

2010 年浙江公务员行测考试真题及答案 A 卷 第一部分 言语理解与表达 (共 35 题,参考时限 30 分钟) 每道题包含一个句子或一段话,后面是一个不完整的陈述,要求从四个选项中选出一个来完成陈述。你的 选择应与所提要求最相符合。 请开始答题: 1.在过去六十年中,现代中国的建设走过一条_____道路,经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复,既有 山重水复之_____,也有柳暗花明之转机。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.循环往复 迷惘 B.迂回曲折 困惑 C.艰难险阻 迷惑 D.跌宕起伏 困难 2.《功夫熊猫》的热映说明“中国元素”已不仅仅只是好莱坞电影中的_____,它甚至已经成为好莱坞电影 导演的灵感来源,片中“功夫”和“熊猫”两个主要元素都来自中国文化,而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹顶鹤等 五大高手更是把中国功夫中的轻功演绎得_____。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.点缀 惟妙惟肖 B.卖点 栩栩如生 C.陪衬 精妙绝伦 D.题材 活灵活现 3.奥运一百多年的历史始终陷入一种_____,一方面它高扬超越民族的人类精神,另一方面参与竞争的 基本单位是民族国家,前者表现为超越功利的尊重和欣赏;后者则是更实在的,不敢怠慢的国家荣誉和自尊心, 金牌多寡成了竞争的_____。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.困境 准则 B.矛盾 标志 C.争议 目的 D.悖论 核心 4.我无法不老,但我还有可能年轻,我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字 能有一种_____后的回味、焦灼后的会心,冥思后的放松、苍老后的年轻,当然,希望也只是希望罢了,何况 这实在已是一种_____。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.苦涩 奢望 B.辛酸 奢求 C.历练 幻想 D.风雨 梦境 5.毫无疑问,在今日武断批判中医的人中,不乏以“科学”代言人自居者,将各种自己不懂的知识系统一 棍子打死,归入_____,这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关,是另有用意。不过,在抗拒这种 学霸的同时,我们也不必要陷入相反的_____。坦率地说,身为一个“中医”,我认为目前的中医面临的最大危 机不是外来的,而是内在的,中医落到今天这个地步,一定程度上可谓是_____。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.邪说 境地 罪有应得 B.异端 泥潭 咎由自取 C.异己 泥潭 责无旁贷 D.异类 困境 作茧自缚 6.至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的_____,而视儒家传统为一种 “宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则清末民初以来一直争论不已,至今_____。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.公认 尚无定论 B.共鸣 未置可否 C.共识 莫衷一是 D.惯例 前途未卜 7.很长一段时间以来,文学_____了,文学家们似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里,或专营文学 技术的革新,或致力于自我感情的_____,在各种重大场合都很难看到文学的身影。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.消失 装饰 B.寂静 掩饰 C.沉默 宜激 D.沉寂 雕饰 8.诚然,在相当长的一段时间里,对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我_____的法则之一,以真实 取代虚假,以个人反抗群体,以感性抵制理性,以平面消除深度,中国当代诗歌正是在这种不断地反叛中实现 着某种_____。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.衍变 更新 B.蜕变 更迭 C.嬉变 替换 D.演变 置换 9.静一点也好,从柳宗元开始,这里历来寂静,京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子,都曾_____过这 种嘈杂,结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟,唯有在这里,文采华章才从朝报奏 折中抽出,重新_____心灵,并形成反面。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.期待 注入 B.迷恋 塞入 C.奢求 灌入 D.向往 凝入 10.中国六十年的经济发展历程,是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中,如何在农业人 口大国的基础上,艰苦地完成工业化的原始积累,进入产业资本扩张阶段,并开始向金融资本阶段_____的过 程。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.上升 B.跨越 C.跃进 D.跃升 11.作为启蒙思想家,他们的思想和言论激烈、出格,乃至“悖于常理”,这都在情理之中,因为思想的创 造需要那种“虽千万人,吾往矣”的对抗俗世的气概与意志,所以“_____”并非思想家的缺陷,也绝非衡量思想之 深度、广度乃至力度的标准。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.危言耸听 B.虚张声势 C.夸夸其谈 D.豪言壮语 12.传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞,在人性的细节方面,总是_____,被抽空了细节的经济学,虽__ ___,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.语焉不详 高屋建瓴 B.闪烁其词 博大精深 C.含糊其辞 鞭辟入里 D.捉襟见肘 天马行空 13.工业革命以来,两百余年的时间,生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明,在人类为自己创造的 奇迹_____时,却丝毫不曾察觉已经在透支未来,外部性、知识与技术的瓶颈,以及人性的_____让工业文明在 创造辉煌的同时也走向了尽头。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.洋洋得意 虚伪 B.陶醉 无知 C.沉迷 罪恶 D.沾沾自喜 贪婪 14.说“把玩学术”不大合适,显得有点_____,但如果是“沉潜把玩”呢?其实读书做学问,目的性太强, 很难达到痛快淋漓、出神入化的地步,这一点,学问与游戏之道是_____的,缺乏足够的好奇心,求知欲,距 离感,反而做不好,按照今日不少人的“学者”标准,恐怕传统中国读书人,全都是业余性质——可那种“爱美 的”读书人,自有_____之处。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.轻浮 相近 可叹 B.轻佻 相通 可爱 C.轻慢 相似 可敬 D.轻视 相仿 可赞 15.《汉魏两晋南北朝佛教史》于 1938 年问世,至今已超过半个世纪,此书规模之_____,结构之严谨, 材料之丰富,考证之_____,问题提出之深刻,剖析解释之_____,实在可为中外学者们的楷模。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.宏大 精准 周全 B.恢宏 精确 周密 C.庞大 精到 周评 D.宏伟 精妙 周严 16.一直到九十年代中期,我们都在试图重新寻找自己的精神家园,钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传 记成了畅销书,《顾准问集》、《顾准日记》______于市场,这个中国“市场经济第一人”,坚持学术自由的孤 独者形象_____了人们对于知识分子的期许,《傅雷家书》长达二十余年的畅销,成为了_____的“三字经”,浪 漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。 填入横线部分最恰当的一项是( ) A.充斥 符合 金玉良言 B.风靡 印证 字字珠玑 C.风行 满足 老少皆宜 D.充塞 引发 家喻户晓 17.下列各句中,句意明确,没有语病的一句是( ) A.我国北方基地计划鼓励当地农民把波儿羊与当地的山羊进行杂交,以提高农民养羊的经济效益,满足 发展羊肉产业的需要。 B.司法腐败导致对有权势的罪犯的庇护,而贪污、受贿等职务犯罪的构成要件是当事人是否有职权。 C.我们在坚定不移地坚持改革开放,大力发展社会生产力,增强我国的综合国力,不断提高人民生活。 D.一部影视作品,要想有高的收视率或票房价值,作品本身要有质量和必要的包装宣传缺一不可。 18.下列各句中,标点符号使用规范的一句是( ) A.绿色是多么宝贵呀!它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。 B.被郁郁苍苍的扁柏、蒲葵、一品红、木麻黄环绕着的三元里抗英斗争烈士纪念碑,在晴空下,金色的 字迹正闪闪发光。 C.今年我们公司的新年联欢晚会有以下节目──大合唱、男女声独唱、诗歌朗诵、舞蹈和杂技。 D.我不知道这件事怎么会变成这个样子?但是,无论如何我们都应该竭尽全力把这件事情处理好。 19.一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样,生命的幸 福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何去面对这些事。 这段文字意在告诉我们( ) A.世界原来是美好的,我们应该热爱生活 B.用悲观的态度去认识世界,是人类的天性 C.心情的眼神决定着世界的颜色 D.为物所扰,为己所累,是现代人的常见问题 20.日前大规模的信贷投款会引起通胀吗?如果经济复苏不明显,而银行系统依然开闸放水,那么大量 资金不能进入实体经济,从而会推高物价指数,并带来通胀,最坏的情况下甚至会形成“滞胀”,如果信贷的大 规模投入伴随着经济复苏,那么,即使物价指数上涨,也是属于温和健康地上涨,和通胀无关。 这段文字意在说明( ) A.通胀的影响要具体问题具体分析,不可一概而论 B.大规模信贷投放与通胀的发生之间并无必然的因果关系 C.物价上涨的程度,是判断通胀是否发生的主要指标 D.在经济迅速增长的情况下,通胀是不大可能发生的 21.只要一个国家的决策者,真心希望发展市场经济,愿意按照资本创造与流通的规律办事,能够尊重 多数国民基于现实的财产占有与处置权利,就可以让多数所有权变得合法,从而创造出让合法财产灵活流动的 环境,这正如将彼此孤立的湖泊,串连成一片巨大的水城,避免零星的湖水,消失在一块块贫瘠的沙地里,大 量资本流动起来,财富创造与经济效率就会在市场中野蛮生长。 对这段文字的主旨理解最准确的是( ) A.国家需尊重多数国民的财产占有与处置权利 B.没有法律保护的所有权,是效率偏低、缺乏活力的所有权 C.市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关 D.所有权合法化,是市场经济正常发展的关键 22.理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后发展的贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所 倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有他那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人 的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以 来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是( ) A.理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求 B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰 C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关 D.宋明两次亡于外族,理学理论起到了推波助澜的作用 23.在结构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识, 迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化,信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整 解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”。 作者通过这段文字表达的主要意思是( ) A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志 B.在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰 C.迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧 D.在现代社会,道德和信仰的形成非常困难 24.事实上从九十年代开始,绿色经济的研究者就预言,按照著名的康德拉季耶夫经济长波理论或熊彼 特创新周期理论,在以信息技术革命为内容的第五次创新长波之后,即将来临的是以资源生产率革命为特征的 第六次创新长波,而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代,哥本哈根国际气候会议将 会实质地启动这个绿色经济的新长波,并到 2020 年进入高潮,不管哥本哈根会议的具体结果如何,世界肯定 将走低碳经济的绿色发展道路。 这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的( ) A.理论基础 B.时代背景 C.重要意义 D.前景展望 25.作为一种力量,文化力不是一种直接作用的力,其显现发挥必然是通过一定的载体或媒介,要么是 附着于人们的思想观念或是精神理念上,要么是物化在一定的物质产品或精神产品上,只有通过精神的或者物 质的载体,文化力才有了真实的存在,也就是说,文化力并不是那种立竿见影式的显在力量,不可能由人们随 心所欲地控制和主事,这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根源之一。 作者通过这段文字意在( ) A.说明文化力是一种软实力 B.表明文化力的表现形式是多样的 C.阐释文化力本质上具有依赖性质 D.解释人们对文化力认识不清的原因 26.公平正义不仅是一个主观认识的问题,也是一个客观的可选择性问题,不仅是一个静态的问题,也 是一个动态的过程,在认知问题上,我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同,从客观的角度看,社 会体制应该在某个时间和空间中尽可能满足绝大多数人的需求,即使当人们在这个时空结构中暂时满足,难以 达成公平正义时,理想的社会体制也应该可以给他创造条件,让他看到希望,能在后续的某个时空结构中享受 公平正义的阳光。 这段文字意在阐述( ) A.公平正义的本质属性 B.公平正义的实现途径 C.公平正义是可以被建构的 D.公平正义实现的重要途径 27.循环经济与生态经济在考虑自然资源时,不仅视其为可利用的资源,而且是需要维持良性循环的生 态系统;在考虑科学技术时,不仅考虑其对自然的开发能力,而且充分考虑到它对生态系统的维系和修复能力, 使之成为有益于环境的技术;在考虑人自身发展时,不仅考虑人对自然的改造能力,而且更重视人与自然和谐 相处的能力,促进人的全面发展。 这段文字表达了循环经济和生态经济理念中的( ) A.系统观 B.价值观 C.生产观 D.环保观 28.研究表明,把在电动跑步机上 45 分钟的锻炼改为到附近公园慢跑,可以减少将近 1 公斤的二氧化碳 排放量;不用洗衣机甩干衣服,而是让其自然晾干,这可以减少 2.3 公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息时间 和下班后关掉电脑及其显示器,可以将这些电脑的二氧化碳排放量减少三分之一;改为节水型沐浴喷头,不仅 可以节水,还可以使热水淋浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。 作者通过这段文字最可能想表达的意思是( ) A.自然的生活方式能够节能 B.节能意识十分重要 C.普通民众可以对节能做出贡献 D.节能必须从一点一滴做起 29.多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这样的情况也是古已有之,比如明朝的徐文长, 提起青藤闪人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。 根据这段文字,下列说法中正确的是( ) A.“自知”中“知”的意思是“知道” B.文章主旨在于评论徐文长的“怪” C.在“他知”中,徐文长的字排第一 D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪 30.每一种行为都来自一定的思想,不一定都是行动的信号,人们越是充分运用语言工具自由地交流思 想,越是能正确地认识与支配较为理智的行动。因此,镇压言论往往不是防止错误的行动,倒是防止了深思熟 虑的行动,其结果必然是,假如压力足够大,人们则消极被动,假如压力小了,人们就还任意乱动。 作者通过以上文字想要表达的主要意思是( ) A.有思想就会产生行动 B.限制言论会限制思想 C.限制言论可以限制行动 D.行动产生于思想 31.在中国,所有公民都在宪法的保护之下,相反,在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人” 是相当危险而诡异的──它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。从某种意义上说,在中国市场经济 舞台上,以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比,似乎更值得我们警惕。 作者通过这段文字想表达的观点是( ) A.奢谈保护富人是不对的 B.保护穷人利益是根本 C.要遏制为富不仁的现象 D.要在公平的前提下讨论贫富问题 32.公共领域的问题从来都不是科学的问题,统计数字的问题,而是主观认识的问题,意识的问题,想 象的问题。在社会领域,民众的主观感觉才是最主要的客观事实。因此,在讨论公共政策问题的时候,看似准 确的数字,其实并不像官员、专家们想象的那样重要。相反,如果一个国家的民众感觉自己的税赋沉重,那么, 该国的税赋就是沉重的,不论专家们计算出来的宏观税赋水平与其他国家相比有多低。 这段文字意在告诉我们( ) A.有时公共政策的科学制定需要我们远离数据分析 B.一国税赋的科学与否取决于该国公民对税赋的主观感受 C.我们对一些公共领域问题的认识有失偏颇 D.解决公共领域的问题时参考民众的感觉比数据更重要 33.由于受定论思想的影响,我们的研究总要分为正面人物与反面人物,而且人们一般认为一切过错都 应是反面人物造成的,并天真地以为,只要没有反面人物,任何事情都会顺利地进行,按照人们预想的道路向
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