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现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势132

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试卷介绍

现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势132

试卷预览

  • 11955年,周恩来在印度尼西亚的万隆会议提出:“我们的会议应该求同而存异……我们并不要求各人放弃自己的见解,因为这是实际存在的反映……但这并不妨碍我们求同和团结。”这里的“同”不包括

    A.意识形态和社会制度相同

    B.大多国家遭受过殖民侵略

    C.面临发展本国经济的任务

    D.都有维护和平的共同愿望

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  • 21966年7月1日,法国退出北大西洋公约组织一体化军事机构。10月,法国退出了北约军事委员会。北约总部从此由巴黎迁至比利时的布鲁塞尔。这表明(  )

    A.西欧国家之间的经济合作加强

    B.西欧国家之间的政治合作加强

    C.美国在西方的领导地位受到挑战

    D.西方国家内部开始从盟友转化为对手

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  • 3斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道:“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代;在这一时代里,人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作,这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是

    A.“存天理,灭人欲”

    B.“民为贵,社稷次之,君为轻”

    C.“心外无物,心外无理”

    D.“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”

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  • 4下图反映的是民国时期东南亚华侨回国投资情况,对其解读不合理的关联是

    A.1928年——“国民经济建设运动”开展

    B.1929年——资本主义经济危机爆发

    C.1931年——世界经济危机影响加大

    D.1932至1935年——重庆谈判破裂

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  • 51973年,某一国际组织号召其成员国要“通过有效行使反对霸权的国家主权来巩固它们的独立”,“拒绝任何形式的奴役和依附、任何干涉和压力。”这一组织是

    A.华沙条约组织

    B.联合国

    C.不结盟运动

    D.欧洲共同体

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  • 6“吾国当西汉时,学术之中心,在于学校。魏晋以后,则学校有名无实,教育之权,遂全移于私家之手。”这一现象反映出

    A.儒学至尊的地位被取代

    B.私学兴起与思想界的繁荣

    C.专制集权制度遭到削弱

    D.造纸术改进推动文化传播

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  • 7《东方人的思维方式》一书中认为:每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分,只要外来文化有助于日本进步,就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了(   )

    A.日本文明的中国化

    B.儒家文明的日本化

    C.中国文明的日本化

    D.日本文明的儒家化

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  • 81952年周恩来在一次讲话中指出:“对于驻在旧中国的各国使节,我们把他们当做普通侨民对待,不当作外交代表对待。”这体现的外交方针是

    A.另起炉灶

    B.打扫干净屋子再请客

    C.一边倒

    D.和平共处五项原则

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  • 9读清朝后期士兵服饰变化图: 以上各图反映了(  ) ①洋务运动、戊戌变法的影响 ②中国军队近代化  ③中国近代前期历史是向西方学习的历史 ④一定的文化是一定社会政治和经济的反映

    A.①②③

    B.②③

    C.①②④

    D.①②③④

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  • 10腾讯历史频道曾推出《转型中国1840—1956》系列原创策划。策划以年份为单位,逐一梳理中国近现代史的关键命题。下列各项中可以作为1956年年度事件的是

    A.第一届全国人民代表大会召开

    B.社会主义制度基本确立

    C.国家第一个五年计划开始实施

    D.“大跃进”运动进入高潮

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